Как лечить органы праной. Что такое прана. Цвета ауры и их значение

Концентрация на солнечное сплетение и лечение праной

Солнечное сплетение является важным нервным центром, связанным с симпатической нервной системой. Йоги рассматривают его как главное хранилище для накопления праны в теле для физической деятельности. Точно также, как аккумулятор накапливает электричество, так и солнечное сплетение запасает прану, пока вы дышите. Во время йоговского дыхания (ПРАНАЯМ) йог поглощает огромное количество ПРАНЫ, которая накапливается в этом центре.

Это сплетение часто называют "брюшным мозгом". Оно расположено в надчревной области за подложечной ямкой по обе стороны позвоночного столба. Оно играет важную роль в управлении эмоциями и различными функциями тела.

Удар по этому хранилищу праны приводит к потере сознания. Оно состоит из белого и серого мозгового вещества и излучает силу и энергию во все части организма. Мысли и прана, направляемые к этому центру с помощью ПРАНАЯМЫ (упражнения на попеременное дыхание), будут повторно заряжать его. Он постоянно разряжается, отдавая ПРАНУ для мышления, действия и желания. Чем больше запасено ПРАНЫ в этом центре, тем больше возрастет сила воли и мощь мышления, и наоборот.

Те, кто выполняет ПРАНАЯМУ регулярно и перезаряжает солнечное сплетение, могут использовать свой избыток праны для лечения болезней у других людей и снова перезаряжать себя ПРАНОЙ очень быстро с помощью ПРАНАЯМЫ.

Не думайте, что, отдавая прану другим, вы будете истощать запас праны: чем больше вы отдаете, тем больше ее притекает из космического источника.

Когда вы хотите лечить других, положите мягко руки на место, в котором пациент ощущает боль, и вообразите, что ПРАНА стекает с ваших пальцев на пораженную часть пациента, как вода стекает с более высокого уровня на более низкий. Мысленно свяжите себя с космической энергией, мощью божества, и чувствуйте себя связующим звеном, которое доставляет ПРАНУ от космического источника к больному.

Больной сразу почувствует теплоту, облегчение и увеличение сил. Когда вы направляете прану в печень, селезенку, желудок или любую другую часть тела, вы можете мысленно разговаривать с клетками и приказывать им работать как следует. Вы можете командовать клетками и они будут повиноваться вашим приказам.

Как мог Иисус Христос совершать чудеса, прозревая слепых и излечивая болезни? Это не чудеса, как мы думаем. Это - закон божий. Христос мог полностью соединять себя со вселенской энергией божества и он делал это без каких-либо эгоистических мотивов. Мой учитель, Свами Шивананда, один из величайших праведников нашего времени, делал много так называемых чудес. Он даже излечивал людей, которые были далеко от него, с помощью лечения на расстоянии. Многие великие святые и пророки делали то же. В будущем будет много таких чудес. Однако, все они являются обычными законами природы. Конечно, мы не можем совершать такие большие чудеса, так как мы неспособны полностью отождествить себя со вселенской мощью бога, как делали Иисус и другие святые. Но мы могли бы выполнять простое лечение, используя прану для удаления различных заболеваний из наших братьев.

Мы должны выполнять такое лечение на благо мира, а не для собственной корысти. Только тогда такое лечение будет успешным. Думайте всегда, что вы только инструмент в руках божьих для лечения и облегчения других страждущих. Повторяйте "ом", когда передаете вашу прану другим.

Глава 7. Лечение праной в практическом применении

Способ лечения посредством наложения рук применяется людьми как-то инстинктивно. Мать инстинктивно накладывает руку на головку ребенка, прибежавшего к ней с жалобой, что он упал, ушибся, и это сразу успокаивает и облегчает ребенка. Как часто приходится видеть и слышать, что матери этим способом успокаивают своих детей, говоря им: «Теперь, голубчик, все хорошо, мама тебя вылечила, теперь беги и играй». И дитя убегает, и слезы его высыхают на щеках.

Или, если мы сами ушибемся, мы тоже инстинктивно прикладываем руку к больному месту, и это дает нам некоторое облегчение. Общепринято лечить головную боль прикладыванием руки, и этим сиделка успокаивает больного. Эти простые инстинктивные движения составляют основу применения пранического врачевания. Ход лечения до того прост, что почти не нуждается в объяснении, хотя мы собираемся обратить ваше внимание на главные методы, употребляемые теми, кто достиг выдающихся результатов этим способом врачевания.

Главные способы передачи жизненной силы или праны при лечении следующие: 1) пристальный взгляд или передача при помощи глаз; 2) пассы или передача при помощи рук и 3) дыхание или передача при помощи дуновения. Все три метода производят должное действие и могут применяться совместно.

Ввиду того, что передача жизненной силы главным образом мыслью и глазами служит каналом для передачи мысленной силы, то из этого вытекает, что глаз может быть успешно использован для передачи жизненной силы при лечении. При пользовании способом наложения рук на больное место исцелитель заметит усиленное действие лечения, если он при этом будет пристально смотреть на исцеляемую им часть тела и при том сосредоточит свои мысли и свою волю, чтобы его сила перешла на это место, и больные клеточки настолько бы укрепились, чтобы могли правильно исполнять свою работу.

Многие с успехом применяют дыхание при врачевании. При этом большей частью дуют прямо на больное место, на которое теплое дыхание производит поразительное оживляющее действие. Но иногда дуют на кусок фланели, прикладываемый затем сразу на больное место; фланель собирает теплоту и постепенно становится теплой.

Но главным способом передачи жизненной силы при таком врачевании являются пассы и манипулятивные приемы. Мы сначала обсудим пассы, а потом рассмотрим различные манипуляционные приемы.

Положение рук при врачевании можно описать следующим образом: вытяните руки и пальцы, чтобы последние не соприкасались друг с другом. Если пациент сидит, то приподнимите руки над его головой и затем медленно и постепенно опускайте их перед ним, кончая быстрым движением немного выше колен. Окончив эти движения, махните пальцами в сторону, как бы отряхивая с них воду, и затем, сомкнув пальцы и положив ладони на бока больного, поглаживайте его по направлению снизу вверх. Когда ваши руки дойдут выше головы, опускайте их снова перед ним, раздвинув пальцы. Представляя себе мысленно, что вы купаете его в потоке жизненной силы, исходящей из кончиков ваших пальцев, вы скоро приобретете силу движения; к тому же каждый целитель применяет собственные, излюбленные движения, прибегая к ним инстинктивно.

Движения рук книзу действуют на больного успокоительно, а движение кверху, перед лицом, возбуждает его к бодрствованию и к деятельности.

Существуют разные виды пассов или движений рук, и их мы сейчас обсудим. Мы советуем читателям ознакомиться с этими различными видами, чтобы не смутиться, если, например, больной пожелает быть успокоенным. Свыкнувшись с движениями, обретаешь уверенность, которую трудно достичь иначе; тогда целитель работает спокойно и может сосредоточить все свое внимание на самом врачевании.

1) Продольные пассы – уже отмеченные нами движения рук вдоль тела по направлению сверху вниз. Их делают над больным местом, где бы оно ни находилось: на голове, груди, руке, ноге или на любой другой части тела. Их всегда делают книзу, а не кверху. Как мы уже говорили, надо представить себе, что изливаешь поток жизненной силы из кончиков пальцев. Ваши пальцы должны быть разжаты, и следует держать руки ладонью книзу. Движения книзу делаются с разжатыми пальцами, а кверху, по бокам больного, со сжатыми пальцами, причем ладони должны быть повернуты к больному. Расстояние мы вам не указываем; оно предписывается инстинктом, который быстро подскажет вам правильное расстояние, причем в одних случаях оно будет куда меньшее, чем в других. Если вы сами почувствуете, что расстояние угадано, то будете довольны и знайте, что вы нашли то расстояние, на котором вы сможете достичь наибольших успехов.

В общем можно сказать, что медленное движение, на расстоянии трех-четырех дюймов от тела, дает чувство покоя и облегчения. Более ускоренное движение на расстоянии, скажем, одного фута, производит более оживляющее действие, вызывая деятельность и энергию в частях тела. Еще более возбуждающее действие достигается еще более быстрыми и сильными движениями, на расстоянии, скажем, двух футов от тела. Эти пассы способствуют оживлению кровообращения и поднятию деятельности органов.

2)Поперечные пассы – движения, производимые поперек больного места. При этом следует повернуть ладони боком или наружу. Это требует особого поворота кисти, но к нему легко привыкнуть. Поставив руки в правильное положение, протяните их боком перед телом или частью тела, а при обратном движении переверните ладони во внутрь, чтобы они были друг против дружки, а не отвернуты одна от другой. Эти движения очень помогают при лечении больных, страдающих от приливов крови. Иногда бывает очень полезно применять этот способ врачевания до лечения продольными движениями.

3) В некоторых случаях весьма рекомендуется пользоваться так называемым«подставлением ладони». При этом ладонь руки подставляется к больному месту на расстоянии в шесть дюймов приблизительно, или даже немного ближе, и не отнимается в продолжение нескольких минут. Обычно это делается лишь одной рукой. Это производит возбуждающее и подкрепляющее действие.

4) В том же роде так называемое «подставление пальцев»,состоящее в поднесении разжатых пальцев правой руки к больному месту на расстоянии шести дюймов и в держании их так несколько минут, чтобы жизненная сила могла перейти с кончиков пальцев на больную часть тела. В некоторых случаях этот способ оказывается всего успешнее.

5) Разновидностью подставления пальцев является«вращательное подставление»,при котором надо держать руки так, как выше сказано, в продолжение одной-двух минут, а затем начать вращательное движение руки (на расстоянии шести дюймов) слева направо в том же направлении, как движутся часовые стрелки. Это действует весьма возбуждающе.

6) Другая разновидность известна под названием«сверление»; при этом руки производят сверлящее движение, будто хотят просверлить дырки в теле больного (на шестидюймовом расстоянии). Этот способ сильно возбуждает к деятельности ленивые части и вызывает ощущение теплоты в исцеляемой части тела.

Следует обратить внимание на то, что при этих разновидностях подставления применяется неодинаковая сила. Всего умереннее действие подставления ладони. Затем следует подставление пальцев, которые уже значительно сильнее. За ним следует вращательное подставление, проявляющее значительно более высокую степень энергии. Самое сильное действие производит сверление.

7) В некоторых случаях можно достичь успешного результата наложением рук, причем руки (конечно, ладонь руки) накладываются на несколько минут прямо на больное место. Затем, отняв руки, надо их быстро потереть одну об другую и снова положить на тело. Повторив это по несколько раз, вы заметите явное улучшение. Этот способ обычно применяется при головной боли и может, в сущности, служить при любом недомогании. При невралгии и тому подобных болезнях такой способ лечения облегчает страдания.

8)«Поглаживание» хорошо помогает при направлении и уравнивании кровообращения, когда замечается склонность к неправильному кровообращению. Оно успокаивает, и мы очень советуем пользоваться им для завершения лечения.

При поглаживании следует легко прикасаться кончиками пальцев к телу пациента или к больным местам. Надо всегда тереть сверху вниз или к наружной стороне, а не снизу вверх или во внутрь, и всегда в одном направлении, а не взад и вперед. Соприкосновение должно быть очень легким, не всей рукой, а лишь кончиками пальцев. Слова «легкость, нежность и воздушность» всего лучше определяют точность движений. При упражнении можно скоро постичь правильность этих движений.

Если вы желаете гладить все тело больного, то лучше разделить этот способ врачевания на две части, а именно: 1) с головы до поясницы и 2) с поясницы до ног. При поглаживании всего тела следует обратить особое внимание на грудь и желудок, чтобы оживить эти органы и выровнить их магнетизм.

9) Следует вспомнить, что старый испытанный способ «растирание» есть лишь иной способ передачи жизненной силы или праны. Этот способ лечения известен с самых древних времен и всегда применялся всеми народами. В своем труде «De Medicina Egyptiorum» Альпини сообщает, что духовенство в Египте применяло какие-то мистические и медицинские натирания и пользовалось ими при исцелении от хронических болезней.

Гиппократ очень ценил натирания и, по-видимому, очень часто пользовался ими. Он писал следующее: «Врач должен знать многое; он обязан изучить благотворные последствия натирания. Посредством натирания можно достичь самых разнообразных результатов: оно ослабляет одеревенелые суставы и укрепляет ослабевшие». Почти две тысячи лет тому назад Цельс энергично выступал в защиту второго способа лечения; он уделяет много внимания этому жизненному способу врачевания в своих книгах и между прочим доказывает, что о нем знали и им пользовались за много лет до него.

В древнем Риме натирание было излюбленным способом лечения, и богатые люди регулярно прибегали к нему для сохранения здоровья. И теперь некоторые люди пользуются им под названием «массаж». Греческий врач VI столетия Александр Траллес был приверженцем «мистических натираний» и применял их при лечении. Он уверял, что натирания способствовали откидыванию всего вредного, успокаивали нервы и облегчали выделение пота. Кроме того, он считал, что это унимало судороги и вообще помогало при различных недомоганиях. Он много писал на эту тему и соглашался с Гиппократом, что в эти «тайные натирания» следовало посвящать лишь духовных лиц, а не сообщать их профанам. Врач Людовика XIII, короля Франции, Петр Борель, пишет, что некий Дегуст, придворный секретарь из Нима, исцелял множество людей растиранием их рук и ног.

И теперь, в наше время, массаж очень ценится, всюду применяется, и новая школа «Остеопатии» пользуется успехом.

При растирании для оживления тела посредством жизненной силы, следует действовать нежно, так как здесь не требуется и нежелательно проявление силы: результат достигается только передачей больному месту жизненности.

При этом способе лечения надо пользоваться ладонью и нижней частью пальцев. Кончики пальцев и большой палец следует отогнуть. Врачи, у которых нижняя часть большого пальца мясиста, могут пользоваться ею вместе с ладонью. Движения должны быть производимыми сверху вниз. Некоторые применяют иной способ растирания: после давления ладони они особым способом надавливают плоскими кончиками пальцев. Можно избрать лучший из этих способов по собственному усмотрению. При каждом способе важно, что врач должен почувствовать, что именно таким образом он лучше может передать жизненную силу больному. Это дело чувства целителя, и этого особого чувства следует придерживаться; оно быстро проявляется в каждом, кто начал исцелять.

10) Многие целители считают «вращательное движение» весьма успешным способом лечения. Оно состоит в круговом растирательном движении (как выше сказано) рук и пальцев по больным местам. Следует всегда придерживаться направления часовых стрелок, а не иного. Это движение возбуждает деятельность клеточек и полезно при их ослабленном действии.

11) Есть еще способ лечения, который называется«прижиманием»; он помогает при несгибании мускулов, при ревматизме и прочих местных, а не органических недугах. Прижимание производится схватыванием мускулов или тканей и «обрабатыванием» их по прилежащей к ним поверхности. Есть три различных вида: 1) поверхностное прижимание, 2) прижимание ладонью и 3) прижимание пальцами.

Одним из практических приемов наружного прижимания является«ущипление»; оно состоит в схватывании кожи большим и указательным пальцами, причем кожа слегка приподнимается, потом опускается и ложится по-прежнему. Обе руки употребляются попеременно: одна захватывает кожу, когда другая отпускает ее, и так по всей поверхности, действуя систематически. Этот способ очень оживляет больного и успешно применяется при плохом кровообращении и в других подобных случаях.

Прижимание ладонью производится всей рукой. Надо ухватить больное место ладонью руки и сжатыми пальцами, не пользуясь большим пальцем, за исключением его мясистой части, помогающей в движении нижней части ладони, называемой «пяткой» руки. Следует крепко держать захваченное тело, не давая ему ускользнуть; щипать надо глубоко, чтобы хорошо захватить мускулы. Не употребляйте чересчур много силы, но действуйте осторожно и все же энергично. Пользуйтесь обеими руками попеременно. Есть различные способы применения этого движения, которые исцеляющий сам постигает после некоторого упражнения. Он со временем почувствует «жизнь» в своих руках и инстинктивно сообразит, каким образом лучше всего передать больному эту «жизнь».

Прижимание пальцами состоит в схватывании больного места между пальцами и большим пальцем и легком растирании его по другой, прилегающей части тела или по кисти.

12) Если больному требуется возбужденная деятельность организма, можно применять различные виды врачевания при помощи выстукивания, из которых мы назовем здесь несколько. При этом кисть руки должна оставаться гибкой и свободной; несгибающаяся кисть в таких случаях неприменима. Выстукивание должно быть упругое, и надо избегать всякой грубости и нанесения ушибов.

а)Первый способ применения выстукивания можно назвать«раздробляющим движением»,состоящим в нанесении ударов внутренней плоской поверхностью полусжатого кулака, причем пятка руки и сжатые кончики пальцев соприкасаются с телом пациента.

б)Второй способ применения выстукивания можно назвать«ударным движением»,состоящим в рубящем движении руки, которая должна быть открыта, со сжатыми пальцами; удары наносятся боковой частью руки (у маленького пальца), так что рука действует подобно употребляемому в мясных резаку. Пальцы следует держать свободно; они сжимаются при нанесении удара.

в) Третий способ можно назвать«ударным методом»,причем рука «ударяет» или «шлепает», и пальцы остаются неподвижными.

г)Четвертый способ можно назвать«методом хлопанья»; при нем следует держать руку слегка согнутой, чтобы получался глухой звук. Положение руки должно походить на применяемое некоторыми людьми движение руки в театре, когда они хотят вызвать сильный звук рукой при аплодисментах. После некоторого упражнения это движение может быть быстро усвоено.

д)Пятый способ можно назвать«методом выстукивания»; он состоит в приближении друг к другу кончиков пальцев обеих рук и в ударении ими тела, пользуясь руками попеременно.

13) Любимым способом лечения посредством передачи жизненной силы или праны является так называемоевибрационное врачевание, состоящее из целой серии вибрационных движений, производимых рукою врача. При этом обычно применяют пальцы. Их твердо накладывают на больное место, и затем делается легкое дрожащее, или вибрационное движение. Последнее кажется сначала сложным, но достигается при должном навыке. Это сильно действующий способ лечения, и пациент получает ощущение как бы электрического тока. Не следует нажимать на тело кистью руки; больной должен чувствовать лишь тяжесть самой руки. При правильном вибрационном врачевании вибрации должны проходить сквозь больное место, так что при подложении другой руки под тело вибрации должны чувствоваться ею.

Некоторые врачи, обучая своих учеников этому способу врачевания, ставили на стол стакан воды и показывали ученику эти вибрационные движения на столе. При достижении правильного движения вода лишь дрожит посередине, а не переливается с боку на бок. Мы очень советуем читателям серьезно заняться вибрационным врачеванием; если его постигнешь, то можно достичь поразительных результатов.

14)Лечение посредством дыхания приносит тоже удивительную пользу. Этот способ известен с доисторических времен. Арноб сообщает, что египтяне весьма успешно лечили этим способом, и что некоторые предпочитали его поглаживанию или наложению рук. В своем труде «Tractatus Medicothycis» Мерклин рассказывает про случай, когда одна старая женщина своим дыханием оживила и исцелила ребенка, уже безжизненного.

Борель говорит о живущей в Индии секте, исцелявшей больных посредством дыхания. В Индии существуют и теперь некоторые духовные лица, которые, дыша на больных, как бы передают им новую жизнь и свежие силы.

Борель (живший приблизительно в 1650 г. по Р. Х.) сообщает о случае, когда слуга дыханием оживил казавшееся мертвым тело своего хозяина, и прибавляет: «Разве удивительно, что дыхание человека производит такое действие, раз мы читаем, что Бог вдохнул жизнь в тело Адама. Это есть частица того Божественного дыхания, которая даже в наши дни может вернуть здоровье больному». В Испании есть люди, называемые инсальмадорес, исцеляющие слюной и дыханием.

Врачующие дыханием пользуются двумя общепризнанными методами лечения. Первый известен под названием «Горячее вдыхание воздуха». При этом на больное место накладывают чистое полотенце или салфетку и потом прижимают полуоткрытый рот близко к телу, чтобы дыхание не могло улетучиться. Затем надо медленно, но сильно дышать, как бы заставляя дыхание проникнуть в тело. Полотенце станет очень горячим, и больной ясно ощутит теплоту. Иной способ этого лечения состоит в приближении губ к телу на расстояние в один дюйм; при этом надо дуть на больное место, как дуешь зимой на замерзшие руки, чтобы согреть их.

Второй метод следующий: надо сложить губы и дуть на расстоянии в один фут или более, как будто собираешься погасить свечу. Это действует успокаивающе и даже нагоняет сон. Это помогает и для прояснения переутомленного мозга, и при других подобных случаях.

15) Некоторые целители охотно применяют лечение посредством глаза. Оно состоит в следующем: врач «пробегает» взором больного или больное место и буквально купает больного в своих «лучах».

16) Жизненная сила часто предаетсяпосредством предметов, например, новых платков и других, подвергшихся до того «лечению» точно так же, как если бы лечили самих людей. Чтобы «лечить» или «магнетизировать» предмет, вроде носового платка, исцелитель должен проделать над ним пассы, пока не почувствует, что предмет достаточно снабжен его силой; тогда он может прекратить «лечение». Этот предмет, при употреблении его больным испускает на последнего лучи магнетизма, постепенно уменьшающиеся до полного истощения. Некоторые «магнетизируют» предмет, держа его некоторое время в своих руках.

При всех способах лечения рекомендуется кончать поглаживанием, о котором мы уже говорили. Это облегчает и успокаивает больного. Никогда не забывайте успокоить больного после лечения, Все это явится начинающему целителю постепенно, по интуиции, и в конце концов есть нечто, чему можно научиться лишь на личном опыте. И нет двух лиц, врачующих совершенно одинаково. Не бойтесь следовать в этом отношении собственной интуиции.

Из книги 08_Неизлечимых болезней нет. автора Панова Любовь

Глава SEQ Глава * ARABIC 4. ПРИЧИНЫ И ЛЕЧЕНИЕ НЕКОТОРЫХ БОЛЕЗНЕЙ На следующий день мы снова встретились с Любашей. Я приготовил список болезней, для лечения которых требовались народные рецепты.Опять вышел Серафим Саровский и дал подробные ответы на все

Из книги Теософические архивы (сборник) автора Блаватская Елена Петровна

Брак и развод в религиозном, практическом и политическом аспекте Перевод – К. Леонов В глазах многочисленных Соломонов общества м-р А. Ричард представляет весомую силу, призванную под религиозной личиной превозносить в каждом столетии авторитет Библии для оправдания

Из книги Аюрведа для начинающих. Древнейшая наука самоисцеления и долголетия автора Лад Васант

Глава 7. Лечение Всё аюрведическое лечение стремится к установлению равновесия телесных свойств вата, питта, капха. Как говорилось в четвертой главе, болезнь - это результат нарушения равновесия этой триады.Согласно аюрведическому учению, приступать к любой форме

Из книги Осуществление желаний: 21 волшебный урок для полной и счастливой жизни автора Витале Джо

Из книги Традиционная медицинская астрология автора Хофман Оскар

ГЛАВА 7. ЛЕЧЕНИЕ ДиетаВ медицинской астрологии диета-фундаментальная составляющая лечения. Диетические предписания обычно построены на принципе антипатии. При избытке холода и влаги (флегмы) питание больного должно быть направлено на выведение из организма излишка

Из книги Учение жизни автора Рерих Елена Ивановна

Из книги Йога для пальцев. Мудры здоровья, долголетия и красоты автора Виноградова Екатерина А.

[Вопрос о применении в медицине наркотических средств для облегчения страданий умирающих] Вы спрашиваете – возможно ли применение терапевтической дозы наркотика, чтобы прекратить страдания умирающего и привести его в бессознательное состояние? Это тоже один из

Из книги Аспектика автора Славинский Живорад

[Методы и меры сопротивления злу; соизмеримость в их применении] К сожалению, принято рассматривать Учение Христа, как учение непротивления злу. Это величайшее заблуждение. Именно Христос сурово обличал всякое зло, всякое лицемерие и нерадивость к добру. Но нужно уметь

Из книги Тайны русских знахарей. Целебные составы, обряды и ритуалы автора Ларин Владимир Николаевич

Из книги Пранаяма. Путь к тайнам йоги автора Лисбет Андрэ ван

Возможные ошибки в применении процесса Аспектики Основным условием, которое должно быть выполнено для достижения максимального успеха, является точное следование описанной процедуре. Игнорирование данного условия ведет к неудаче. Когда практикующий накапливает

Из книги Как победить желание. Из работ Шри Ауробиндо и Матери автора Ауробиндо Шри

Глава 3. Лечение травами Сказки и уроки бабушки Ани Мы жили в Ленинграде, на 4-й линии Васильевского острова, в семиэтажном каменном доме, который до революции принадлежал нашей семье. Я те времена уже не застал и узнавал обо всем из рассказов взрослых. Родители много

Из книги Криптограммы Востока (сборник) автора Рерих Елена Ивановна

3. Сознательное управление праной Открыть существование праны – это хорошо, а доказать, что она управляема, – это уже из серии чудес. Йогины достигают и того, и другого. Техника сознательного контроля над праной осуществляется с помощью Пранаямы (аяма – усмирять,

Из книги автора

Деформация, вносимая психической праной …великое искажение, которое психическая прана вносит в наше бытие, – это желание. Корень желания – это витальная тяга завладеть тем, чем, как мы чувствуем, мы не владеем, это инстинкт ограниченной жизни, направленный на обладание

Из книги автора

Необходимость осторожности в применении новых лекарственных препаратов Сейчас не помню где, но в одном из полученных нами американских научных журналов или же в газетной статье мы читали, что Мед[ицинский] Совет в Америке признал, что патентованные лекарства во многих

ГЛАВА 3
Профилактическое лечение

В профилактическом лечении следует учитывать девять факторов:

1. Правильная диета.
2. Правильное дыхание.
3. Правильные упражнения в достаточном объеме.
4. Правильная эфирная гигиена.
5. Правильные эмоции и мысли (гигиена эмоций и ума).
6. Правильное общение.
7. Правильный заработок.
8. Правильный образ жизни.
9. Профилактические пранические процедуры.

ПРАВИЛЬНАЯ ДИЕТА
Правильная диета означает просто, что ваша пища должна быть чистой и питательной. Чистой в физическом и эфирном смысле. Физически пища должна быть свободна от грязи, микробов и химических токсинов. В эфирном плане энергия пищи должна быть чистой и светящейся. Мясо в целом содержит много грязной, сероватой энергии. Свинина в эфирном плане особенно грязна, у нее липкая энергия, поэтому от ее употребления следует лучше воздерживаться. Рыба в целом значительно чище мяса, но все-таки слегка грязновата. Зато энергетическое содержимое овощей и фруктов вполне чистое и светящееся.

Питательность означает, что набор питательных элементов должен включать достаточное количество физических питательных веществ, а также побольше праны или жизненной энергии. В свежей пище содержится гораздо больше жизненной силы, чем в консервированных продуктах. Частично истощенный человек может за короткое время повысить себе тонус, просто съев пару сырых яиц. Очень благоприятно для здоровья ежедневное употребление одного-двух грамм пчелиного маточного молочка, поскольку этот продукт очень питателен физически и содержит много жизненной энергии.

Некоторые целители придерживаются по преимуществу вегетарианского питания. Однако при определенных обстоятельствах, например на общественных мероприятиях, они употребляют в ограниченных количествах рыбу и мясо. Крайностей и фанатизма следует избегать. У пациентов, страдающих тяжелыми заболеваниями, энергетическое тело весьма загрязнено, а их способность удалять болезнетворную энергию ограничена. Им полезно потреблять в пищу побольше овощей и фруктов, поскольку они достаточно чисты в эфирном плане и не будут отягощать и без того перегруженное энергетическое тело излишней нагрузкой, которая возникла бы, если организму потребовалось бы еще заниматься удалением поступающей с пищей грязной энергии. Кроме того, в свежих овощах и фруктах содержится много пранической энергии или жизненной силы, которая так требуется больному организму. Поэтому в случае тяжелых заболеваний пациенту рекомендуется временно или постоянно перейти на вегетарианское питание. Со временем это может принести значительные, если не сказать поразительные, плоды.

И конечно, помимо чистой непереработанной пищи очень важны чистый воздух и чистая вода.

ПРАВИЛЬНОЕ ДЫХАНИЕ
По сути есть два способа дыхания - правильный и неправильный. Правильный - это дыхание животом, а неправильный -это дыхание грудью. Чтобы легкие сжимались и разжимались, требуется работа диафрагмы, ибо сами по себе они не могут ни сжаться, чтобы втянуть воздух, ни разжаться, чтобы выдохнуть переработанный воздух. При дыхании животом он слегка выдается вперед на вдохе, оттягивая диафрагму вниз и позволяя легким вобрать больше воздуха. На выдохе живот слегка втягивается, направляя диафрагму вверх и позволяя легким вытолкнуть побольше израсходованного воздуха. При этом способе, кроме того, втягивается больше энергии праны и удаляется больше отработанной энергии.

При дыхании грудью живот втягивается на вдохе, диафрагма направляется вверх, ограничивая втягиваемый объем воздуха. При выдохе же живот идет вперед, отжимая диафрагму вниз, что уменьшает количество выталкиваемого воздуха. Кроме того, длительное дыхание грудью приводит к избытку праны в грудной чакре сердца, что проявляется в грудной боли и затруднении дыхания.

Дыхание животом является естественным. Младенцы и маленькие дети инстинктивно дышат этим способом. Понаблюдайте несколько минут, как дышит грудной ребенок, особенно во сне. Животик выпирает вперед при вдохе и втягивается при выдохе. Но когда дети подрастают, они обучаются неправильному способу дыхания - грудному.

ПРАВИЛЬНЫЕ УПРАЖНЕНИЯ В ДОСТАТОЧНОМ ОБЪЕМЕ
Упражнения имеют очищающий эффект и в физическом, и в эфирном плане. Физически происходит вывод отработанной материи и отходов с потом. Когда человек делает упражнения, ауры его энергетического тела пульсируют, из него исходит беловато-серый свет, то есть происходит удаление использованной энергии и поглощение свежей. При этом чакры, меридианы и органы освобождаются от отработанной и болезнетворной энергии. Регулярные упражнения значительно улучшают циркуляцию крови и праны. Тело ощущается легким и более здоровым. Чтобы поддерживать тело в чистоте, здоровым и энергичным, регулярные упражнения просто необходимы.

По наблюдению ясновидящих, когда какая-то часть физического тела растягивается, сгибается или поворачивается (другими словами, когда она подвергается нагрузке), соответствующая чакра начинает пульсировать, удаляя отработанную и болезнетворную энергию и втягивая свежую прану. Эта чакра становится чище, ярче и увеличивается в размерах. Это называется "принципом соответствия".

Вы можете проделать следующий эксперимент, чтобы убедиться в достоверности сказанного:
1. Проведите сканирование чакры горла человека, собирающегося приступить к упражнениям.
2. Пусть он сделает тридцать шесть наклонов головы взад - вперед.

3. Проведите сканирование его горловой чакры во время и после упражнения.
4. Если ваши руки достаточно чувствительны, вы заметите, что по мере того, как упражнения продолжаются, горловая чакра занимающегося увеличивается и укрепляется.

Вот почему в китайском цигуне пациента иногда просят размять пораженную область (провести упражнения с нагрузкой на нее), чтобы облегчить процесс лечения.

2. Пусть он несколько минут позанимается упражнениями тай цзи или другой системы.
3. Проведите сканирование объекта во время зарядки.
4. Вы увидите, что его ауры пульсируют и расширяются.

Регулярные занятия упражнениями тай цзи, цигуном, хат-ха йогой, танцами, боевыми единоборствами, спортивными играми, бегом трусцой, спортивной ходьбой дают очень хороший эффект для организма.

Предпочтительно давать при этом одинаковую нагрузку на левую и правую части тела. В противном случае та часть тела, которая недополучает нагрузки, будет ослабевать и застаиваться, что может проявляться в боли или дискомфорте. Ежедневных или регулярных занятий по пятнадцать минут или полчаса будет достаточно. Упражнения следует делать умеренно, особенно некоторые виды упражнений цигун, обладающие особой силой.

ЕСЛИ правительство поощряет регулярные занятия своих граждан физическими упражнениями, здоровье граждан будет значительно крепче, а значит, станет возможным серьезно сократить колоссальные расходы на здравоохранение. Кроме того, это позволит сделать жизнь пожилых людей более энергичной и насыщенной.

ПРАВИЛЬНАЯ ЭФИРНАЯ ГИГИЕНА
Правильная гигиена включает в себя гигиену физическую, эфирную, эмоциональную и умственную. В этом разделе основное внимание будет уделено эфирной гигиене.

Очень негигиеничной привычкой является курение, загрязняющее и эфирное, и физическое тело. У завзятых курильщиков эфирное тело засорено грязно-коричневой энергией. Многие каналы частично блокированы, что ослабляет физическое тело в целом. Частичное блокирование спинного меридиана, проходящего вдоль позвоночника, приводит к избытку праны и гиперактивации в спинной чакре солнечного сплетения, чакре мэнь мейн и базисной. Поэтому курильщики подвержены гипертонии. Крайне загрязняются также эфирные легкие и спинная чакра сердца, что негативно воздействует на них. Частично поражается также грудная чакра сердца, отсюда возникает подверженность завзятого курильщика сердечным заболеваниям. Ведь грудная чакра сердца тесно связана с загрязненной спинной сердечной чакрой.

Негигиеничным в эфирном смысле является также регулярное употребление крепких алкогольных напитков. Это загрязняет и огрубляет эфирное тело. Загрязняет эфирное тело и пристрастие к наркотикам. Наркотические препараты наносят ущерб эфирному телу, делая его уязвимым для нежелательных внешних психических воздействий. Это проявляется в тяжелых психологических заболеваниях.

В некоторых местах земля источает грязную эфирную энергию. По наблюдению ясновидящих, это выглядит как светло-серые энергетические выделения, поднимающиеся из земли. Это случается в местах помоек и свалок. Такие места эфирного загрязнения со временем могут отрицательно влиять на физическое и психическое здоровье населяющих их жителей. Это примерно то же самое, что жить в сильно экологически загрязненном городе.

Отдельные места - поликлиники, похоронные бюро, кладбища и т. п. - также весьма загрязнены в эфирном плане. Относительно слабым людям рекомендуется принимать душ с соленой водой после посещения таких мест, чтобы смыть эфирное заражение. Утех, кто вполне здоров, энергетические тела способны сами справиться с задачей удаления подобной эфирной грязи. Тем не менее, им также рекомендуется принять душ с соленой водой для подстраховки.

Помещение, в котором долгое время находился очень больной человек, заполняется болезнетворной энергией и требует очистки. Также в случае проживания в комнате или доме негативно настроенного или психологически не спокойного человека это не благоприятствует нормальному самочувствию. Те из вас, кто достаточно чувствителен, могли ощущать во время посещения некоторых мест, что у вас портится настроение по непонятной для вас причине. Это происходит оттого, что помещение пронизано негативными ощущениями.

Загрязненные в эфирном плане помещения можно очистить при помощи:

1. воды с солью;
2. благовоний сандалового дерева;
3. молитвы;
4. солнечным светом;
5. другими способами.

Предметы также могут быть заражены в эфирном плане. В целом, следует избегать одалживать свои личные вещи другим людям, чтобы избежать эфирного заражения. Аналогичным образом, не рекомендуется использовать чужие личные вещй\ Один из учеников автора рассказал о таком опыте: однажды у него возникла боль в области одной из почек. Позднее он обнаружил, что его шофер уже давно болеет почечной болезнью. Поскольку он много раз водил машину, когда шофера не было, очевидно, что он вобрал в себя болезнетворную энергию, скопившуюся на водительском кресле. Зараженные вещи можно очистить таким же образом, как и зараженные помещения.

При покупке или принятии в подарок вещей, бывших в употреблении, особенно это касается драгоценностей, рекомендуется узнать, каково было состояние здоровья их прежнего владельца, поскольку с личными вещами передаются соответствующие состояния. Если бывший хозяин был нездоров или обладал неприятными чертами характера, то обладание его вещами может принести болезнь или неудачу.

Вы также можете заразиться, взаимодействуя с другими людьми. Общаясь с больным человеком, например, вы тоже можете почувствовать упадок сил, потому что больной неосознанно впитывает от вас часть здоровой энергии праны, так же как и вы можете неосознанно впитывать от него часть болезнетворной энергии. Если вы регулярно обнимаете больную возлюбленную (возлюбленного), вы тоже можете заболеть.

То же самое происходит, когда больной обнимает дерево, чтобы получить от него жизненную силу и передать ему часть своей болезнетворной энергии. Со временем такое дерево может просто зачахнуть.

Решая для себя, стоит ли часто обниматься с больным возлюбленным (возлюбленной), вам следует учитывать два основных фактора. Во-первых, тот ущерб, который вы можете нанести своему здоровью, и во-вторых, эмоциональное расстройство, которое вы можете причинить возлюбленному (возлюбленной), отказавшись от его (ее) объятий. Принять решение можете только вы сами. Конечно, движимые добротой и любовью, вы можете пойти на это. Чтобы снять эффект частичного заражения и истощения, выпейте 3000 мг чесночного маела. Оно содержит много оранжевой праны и поэтому обладает сильным очищающим эффектом. Но поскольку в чесноке много оранжевой праны, избыточная доза может вызвать понос. Для насыщения тела энергией примите 2000 мг пчелиного маточного молочка, столько же китайского или корейского красного женьшеня и 400 - 800 межд. ед. витамина Е.

Хорошо для здоровья регулярно, раз в месяц или раз в два месяца, посещать пляж. Морская вода обладает очищающим воздействием на энергетическое тело. Прана, получаемая из воздуха, земли и воды, в высокой степени насыщает организм энергией.

ПРАВИЛЬНЫЕ ЭМОЦИИ И МЫСЛИ (ГИГИЕНА ЭМОЦИЙ И УМА)
Правильная эмоциональная и умственная гигиена делится на внутреннюю и внешнюю. Внутренняя эмоциональная и умственная гигиена просто означает правильные эмоции и мысли. Позитивные чувства и мысли, переживания счастья, доброты, радости, энтузиазма и т. п. обычно благоприятно отражаются на психологическом, эфирном и физическом планах.

В следующей главе мы обсудим эксперимент, доказывающий, что чувствовать себя счастливым, расслабленным, даже просто улыбаться - идет во благо и увеличивает энергетический уровень организма.
При тяжелых заболеваниях негативные эмоции выступают зачастую одним из основных, если не самым критическим фактором. Чакра солнечного сплетения является центром низших эмоций. Поскольку большинство людей весьма эмоциональны, их чакра солнечного сплетения обычно довольно загрязнена и работает с перебоями. Эмоциональная неуравновешенность накладывается на проживание в крайне стрессогенном мире. Поскольку чакра солнечного сплетения расположена в самом центре тела, она весьма близка к большинству жизненно важных органов. Обыкновенно эта чакра бывает весьма истощенной или весьма переполненной энергией. Иногда грудная чакра солнечного сплетения выглядит нормальной, а спинная оказывается переполненной. Обычно пациенты с такого рода отклонениями склонны к тактичности и не проявляют свои негативные чувства.

Давая прибежище негативным эмоциям или бурно выплескивая их на окружающих, вы со временем можете столкнуться со следующими болезнями:

1. глаукома;
2. мигрень;
3. острый синусит;
4. гипертиреоз;
5. заболевания дыхательных путей вроде астмы;
6. сердечные заболевания;
7. диабет;
8. гастрит и язва желудка;
9. высокий уровень холестерола;
10. инфекция печени (отрицательные эмоции ослабляют тело и печень, делая ее подверженной инфекции);
11. запоры;
12. заворот кишок;
13. повреждения почек;
14. высокое давление;
15. ревматоидный артрит;
16. рак и др.

Когда негативные эмоции сопровождаются негативными мыслями, верхние чакры - горла, аджня, лба и макушки - также будут поражены. Это может проявиться в гипертиреозе, остром синусите, мигрени, глаукоме, эпилепсии и т. д.

Когда негативные эмоции сопровождаются выраженной или подавленной физической агрессией, будут также поражены и нижние чакры - мэнь мейн и базисная. Это может проявиться в гипертонии, повреждении почек, грыже межпозвоночного диска, кожных заболеваниях, ревматоидном артрите, заболеваниях крови и др.

На нынешнем уровне развития человека люди все еще сильно сосредоточены на эмоциях. Тем самым они сосредоточены на чакре солнечного сплетения, выступающей фокусом (или полюсом) их внимания. Поэтому при большинстве тяжелых заболеваний следует обрабатывать чакру солнечного сплетения.

Хотя лечение праной может благотворно сказаться на эмоциональном состоянии пациента, лучше будет, если он сознательно и целенаправленно сосредоточится на улучшении и регулировании своих эмоциональных реакций. Такое содействие пациента очень важно и помогает ускорить лечение.

Внешняя эмоциональная и умственная гигиена означает правильное окружение, поскольку эмоции и мысли передаются от одного человека к другому. Вот почему после общения с человеком, у которого есть психологические проблемы, вы можете почувствовать себя подавленным и физически изможденным.

Длительное взаимодействие с таким человеком может привести к психическому заболеванию (или заболеваниям). Поэтому многие священники, монахи, социальные работники, психологи и психиатры, контактирующие в течение многих лет с множеством психологически неблагополучных людей, часто становятся психологически и физически ослабленными.

Рекомендуется также быть весьма избирательным в выборе сексуальных партнеров, поскольку при неразборчивости в этом вопросе очень легко заразиться в эфирном и психологическом плане. В случае такой связи нужно очиститься физически, энергетически, эмоционально и ментально.

Готовить и подавать еду предпочтительно должны люди, обладающие хорошим здоровьем и состоянием духа, поскольку и еда, и предметы сервировки легко поглощают как благую, так и дурную энергию.

В психологическом и эфирном плане очень благотворно общение с оптимистами, энтузиастами, очень здоровыми и сияющими от хорошего настроения людьми. Присутствие опытного духовного учителя позволяет легко поднять свой эмоциональный, ментальный и духовный уровень, если, конечно, обладать должными чувствительностью и почтением к нему. Обучающиеся обычно купаются в лучах мощной ауры своего духовного учителя.

УМЕНИЕ ПРОЩАТЬ И ДОБРОТА ЛЮБВИ
Некоторые тяжелые заболевания имеют эмоциональные корни. Встречаются люди, у которых прямо-таки укоренилась глубокая ненависть или отвращение к отдельным лицам. Хотя лечение праной значительно улучшает состояние пациента, скорость лечения была бы значительно больше, если он сознательно приложил бы усилие, чтобы простить всех тех, кто причинил ему реальный или даже воображаемый ущерб. Хотя после лечения чакра солнечного сплетения и другие чакры очищаются, они вновь загрязнятся и переполнятся праной, если пациент вспомнит о беспокоившем его человеке или событии. Без сомнения, это негативно отразиться на его чакрах и отдельных органах. Пока пациент не научится прощать, лечение будет идти медленно, возможно, с рецидивами. АКТ ПРОЩЕНИЯ ИМЕЕТ ТЕРАПЕВТИЧЕСКИЙ ЭФФЕКТ И НЕОБХОДИМ ДЛЯ ХОРОШЕГО ЗДОРОВЬЯ . Он помогает привести в норму чакру солнечного сплетения и другие органы.

Критицизм, раздражительность и гневливость как привычки поведения весьма негигиеничны и в конечном счете накладывают негативный отпечаток на здоровье. Лекарство здесь может быть только одно - научиться ценить хорошие качества в окружающих, быть добрее и спокойнее. Легче стать добрее, терпимее и беспристрастнее, чем пытаться исправить и улучшить окружающих.

ПРАВИЛЬНОЕ ОБЩЕНИЕ
Жестокость к ближнему и животным составляет одну из основных причин тяжелых мучительных заболеваний. Что посеет человек, то и пожнет (Галат. 6:7). Таков закон. Если человек постоянно причиняет боль другим, то он столкнется с острой болью в форме тяжелых заболеваний. Если человек постоянно лишает других средств к существованию (доходов, денег, пищи), он также будет лишен этих средств. Это может проявиться в форме тяжелой болезни легких, когда больной буквально цепляется за жизнь и каждый вздох. Пораженное тело будет постепенно увядать. Это негативно скажется и на финансовых аспектах деятельности.

Даже пророки не освобождены от действия закона кармы. Когда Иисус спрашивал об Иоанне Крестителе, ученики поняли, что, говоря об Илие пророке, Он имеет в виду Иоанна Крестителя (Матф. 17:12-13). Илья-пророк был очень влиятельным пророком. Победив в состязании с языческими священниками, он поддался своим чувствам и приказал казнить проигравших (3 Цар. 18: 20-40 Аналогичным образом царь Ирод приказал, чтобы ему принесли на блюде отсеченную голову Иоанна Крестителя (Мф. 14:8-11). Все мы люди и совершаем множество ошибок. Рассказывая историю Иоанна Крестителя, автор не имел намерения критиковать его, а показать на его примере действие закона кармы.

Негативную карму можно нейтрализовать следующим образом:

1. Поняв урок, который следовало извлечь из неблагоприятной ситуации.
2. Применяя закон прощения. Когда мы прощаем других, то прощается и нам (Мф. 6:12, 14-15).
3. Применяя закон милости. Будучи милостивыми к другим (обращаясь с людьми по-доброму, ласково помогая им и выручая в беде), мы сами будем помилованы (Мф. 5:7).

Избегайте жестокости и будьте добрее к людям - вот ключ к хорошему здоровью и счастью, который обережет вас от мучительных тяжелых болезней.

ПРАВИЛЬНЫЙ ЗАРАБОТОК
Характер работы, ее психологическая атмосфера и общая обстановка серьезно влияют на здоровье работающего. В современном, так называемом развитом мире слишком много напряжения и стресса. Иначе говоря, в избытке следующие факторы:

1. стремительный рабочий ритм, давящий на работающих;
2. спешка;
3. тревога и беспокойство;
4. раздражение, гнев, раненые чувства;
5. излишняя агрессивность;
6. помыкание;
7. унижение.

Сильные стрессы и напряжение приводят со временем к нарушениям деятельности чакры солнечного сплетения и других чакр. Проявляться это может в язве желудка, вызванной гастритной болезнью, заболеваниях сердца, гипертиреозе, тяжелых формах синусита, мигрени, нарушении деятельности печени, повреждениях почек, общей слабости, депрессии и др.

Медитация очень помогает справляться со стрессами. Однако она не всесильна. В некоторых случаях при сильном стрессе благоразумнее поменять работу или способ зарабатывания на жизнь, чтобы он не требовал стольких усилий и обеспечивал здоровую обстановку на рабочем месте.

Очень важно психологическое самочувствие ваших коллег, поскольку оно легко передается и весьма заразительно. Люди, находящиеся в сильном стрессе, излучают через чакры и ауру энергию стресса на окружающих. Сознательно или нет, они перегружают большую часть своего напряжения на коллег, будучи раздражительны и грубы с ними. Такой тип поведения неприемлем, ибо не является цивилизованным. В будущем такое поведение будет считаться варварским. Вываливать свои психические помои на окружающих очень невежливо и неправильно по существу. Правильный способ распорядиться энергией стресса - это заняться медитацией, самому полечить себя энергией праны или обратиться к праническому целителю. Регулярные пранические процедуры для рабочих и служащих могут значительно увеличить производительность труда на предприятии.

Длительный стресс - это психологическое заболевание, негативно отражающееся на состоянии физического тела. В развитых странах стресс является национальной эпидемией. Каждый работающий должен иметь право не только на физически безопасное место труда, но и на здоровые в психологическом плане условия работы. Это право относится к категории основных прав человека, и когда оно будет признано таковым - лишь вопрос времени.

САМОЛЕЧЕНИЕ ОТ СТРЕССА
У людей, подвергающихся сильному воздействию стресса, чакра солнечного сплетения очень переполнена праной и загрязнена. В ней много грязно-красной энергии. Бывают поражены также и другие чакры.
1. Проведите локальную очистку своей грудной чакры солнечного сплетения не менее тридцати раз.

Очищающие движения должны быть медленными и направленными против часовой стрелки. Сбрасывайте грязную энергию в ведро с соленой водой. Это существенно уменьшит стресс.

2. Проведите не менее двенадцати циклов пранического дыхания, чтобы еще более нормализовать чакру солнечного сплетения, достичь внутреннего спокойствия и подзарядиться энергией. Или проведите вместо этого медитацию сердец-близнецов.

3. При необходимости повторяйте процедуру несколько раз в день. Медитацию сердец-близнецов не рекомендуется делать чаще одного-двух раз в день, ибо частое ее проведение может вызвать избыточное скопление праны.

4. В случае тяжелого стресса обратитесь к авторитетному целителю праной продвинутого уровня и попросите его провести с вами курс профилактических психотерапевтических процедур.

ПРАВИЛЬНЫЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ
Образ жизни человека является важным фактором здоровья. Следует избегать нежелательных привычек и чрезмерности в следующем:

1. курение сигарет или сигар;
2. алкогольная зависимость;
3. наркотическая зависимость;

4. чрезмерность в работе. Трудолюбие и упорство в работе являются добродетелью, но работа по четырнадцать - шестнадцать часов ежедневно в течение многих месяцев или лет - это слишком и безусловно вредно для здоровья и семейной жизни;

5. чрезмерное веселье. Веселиться - это здорово, но слишком много веселья или развлечений в ночных увеселительных заведениях в течение длительного периода слишком изматывает и явно будет иметь негативные последствия для здоровья.

В этом плане нельзя не задуматься о следующих вопросах: стоят ли деньги и чрезмерная роскошь тех внутренних эмоциональных проблем, надрыва физического здоровья и ухудшения семейной жизни, с которыми они часто бывают связаны? А как насчет качества жизни? Или психологического и духовного благополучия детей и супруга (супруги)? Как насчет внутреннего мира и счастья? И вашего духовного благополучия и развития? Разве все это менее важно, чем излишние материальные приобретения и роскошь? Быть богатым и благополучным -это, конечно, благодать. Но богатство должно обретаться по-умному, а не такой дорогой ценой.

ПРОФИЛАКТИЧЕСКИЕ ПРАНИЧЕСКИЕ ПРОЦЕДУРЫ
По мере того как человек стареет, его чакры атрофируются и становятся истощенными. Это в свою очередь ведет к постепенному увяданию тела и органов. Чтобы улучшить здоровье, снять напряженность, замедлить старение, рекомендуется регулярно проводить профилактические пранические процедуры. Пожилые люди могут заниматься этими процедурами один-два раза в неделю по необходимости. Для молодых людей интервал между процедурами может быть сокращен.

Процедура:
1. Проведите сканирование пациента, затем повторно просканируйте его во время процедуры.
2. Дважды проведите общую очистку.

3. Тщательно проведите локальную очистку грудной и спинной чакр солнечного сплетения, а также печени
(спереди, сбоку и сзади), желудка и поджелудочной железы.

4. Проведите энергоподкачку белой праной чакры солнечного сплетения.
5. Тщательно проведите локальную очистку чакр макушки, лба, аджня и затылочной, левой и правой частей мозга, глаз и ушей.

6. Проведите энергоподкачку белой праной чакр макушки, лба, аджня и спинной сердечной.
7. Проведите тщательную очистку малых челюстных чакр, чакр горла и второго горла, задней части шеи.
8. Проведите энергоподкачку белой праной левой и правой малых челюстных чакр, малых чакр горла и второго горла.

9. Проведите локальную очистку грудной и спинной чакр сердца и легких (спереди, с боков и сзади).
10. Проведите подкачку белой праны к спинной чакре сердца.
11. Проведите тщательную очистку передней и задней чакр селезенки.
12. Проведите тщательную очистку левой и правой почки, а также мэнь мейн чакры.
13. Проведите тщательную локальную очистку позвоночника.
14. Проведите тщательную локальную очистку пупка и нижней части живота.
15. Проведите энергоподкачку белой праной к чакре пупка.
16. Проведите локальную очистку чакры пола и подкачайте ее белой праной.
17. Проведите тщательную локальную очистку базисной чакры и подкачайте ее белой праной.

18. Проведите локальную очистку правой и левой ног, уделяя особое внимание малым чакрам бедер, коленей и ступней.

19. Проведите энергоподкачку белой праной малых чакр бедер, коленей и ступней.

20. Проведите тщательную локальную очистку левой и правой рук, уделяя особое внимание малым чакрам подмышек, локтей и кистей рук.

21. Проведите энергоподкачку белой праной малых чакр подмышек, локтей и кистей рук.

22. Закрепите излученную энергию праны, затем высвободите ее. Избегайте излишнего энергонасыщения пациента.

23. Повторяйте процедуру один-два раза в неделю. Следуя изложенным в данной главе рекомендациям и регулярно практикуя профилактические пранические процедуры, можно почувствовать себя более здоровым и счастливым.

ГЛАВА 4
Техники продвинутого лечения праной

ОСНОВЫ ЛЕЧЕНИЯ ПРАНОЙ
Каким бы опытным ни был целитель праной, ему не обойтись без основ пранического лечения. Например, даже сильный целитель сталкивается с тем, что пациент должен быть чувствительным к лечению и его надо подготовить к этому. Целитель всегда должен помнить о следующих основных принципах и техниках лечения праной:

1. Два основных принципа пранического лечения - очистка и энергоподкачка.
2. Внешние и внутренние факторы заболеваний.
3. Семь основных техник лечения праной:
а) повышение чувствительности;
б) сканирование;
в) очистка;
г) повышение восприимчивости;
д) энергоподкачка;
е) закрепление энергии;
ж) высвобождение энергии или перерезание эфирного жгута.
4. Правильная утилизация болезнетворной энергии.
5. Мытье рук для предотвращения заражения.
6. Ситуации, когда целитель не должен лечить.
7. Пять вещей, которых следует избегать в лечении праной.
8. Критически важные факторы лечения.
9. Молитвенное лечение и назначение ангелов-целителей.
10. Кармические аспекты заболеваний.
11. Интегральный подход в лечении.

Сканирование и повторное сканирование нужны для уточнения диагноза и поддержания обратной связи с пациентом. Сканирование и повторное сканирование должны проводиться весьма тщательно. Не меньшая тщательность требуется при очистке и энергоподкачке. После энергоподкачки очень важно закрепить излученную энергию при помощи светло-белесой синей праны. Целитель должен быть беспристрастным во время лечения, а по окончании лечебной процедуры ему следует высвободить излученную энергию, перерезав эфирный жгут. Целитель должен предупредить пациента, чтобы он не мыл обработанную поверхность в течение двадцати - двадцати четырех часов после процедуры. В случае тяжелого заболевания пациент не должен принимать душ или ванну в течение суток после процедуры. Чтобы не заразиться болезнетворной энергией или минимизировать эту возможность, обязательно отряхивайте несколько раз руки даже после энергоподкачки. Кроме того, обязательно мойте руки с соленой водой после процедуры. Обучающиеся продвинутому курсу лечения праной зачастую настолько погружаются в детали сложных целительских техник, что забывают о базисных элементах лечения праной и совершают грубейшие ошибки.

Во время энергоподкачки - это особенно касается сильных целителей - не забывайте о следующих важных моментах: ЕСЛИ излучаемая энергия пронизана состраданием и добротой любви, то скорость ее усвоения повышается, ускоряя выздоровление. Если излучаемая энергия праны слишком пронизана волей, скорость усвоения сильно замедляется и оказывает оглушающий эффект на клетки, снижая скорость исцеления, а в некоторых случаях приводя и к разрушительным последствиям. Вместо улучшения состояния больного - может быть ухудшение.

ПРИНЦИПЫ ЛЕЧЕНИЯ ПРАНОЙ
Замечено, что многие понятия легче усваиваются, если дать им краткие названия.
1. Принцип жизненной силы. Физические формы жизни для своего существования должны располагать жизненной силой или жизненной энергией. Жизненная сила является сущностным элементом физических форм жизни, а также необходима для более тонких ее форм. Жизненная сила известна под различными именами: прана, руах, ци, манна и многие другие.

Быстрое исцеление происходит за счет увеличения уровня жизненной силы (энергии праны) на пораженном участке или во всем теле.

2. Принцип распространенности. Жизненная сила (энергия) окружает нас повсюду. Нас буквально омывает океан жизненной силы. Исходя из этого, целитель может впитывать жизненную силу (энергию праны) из всего, что его окружает, и отдавать ее пациенту, не истощая при этом собственного ее запаса.

3. Принцип болезнетворной энергии. Болезнь существует не только в физической, но и в энергетической форме, которая называется болезнетворной энергией или болезнетворной биоплазменной материей. Взору ясновидцев она предстает как нечто серовато-темное.

4. Принцип передаваемости. Жизненная сила (жизненная энергия) может передаваться от одного человека к другому человеку или предмету, а также от предмета к другому предмету или человеку.

5. Принцип заразности. Болезнетворная энергия также передается. Она может перейти от одного человека к другому человеку или целителю. Болезнетворная энергия предмета может заразить человека, другой предмет, животное или растение.

Чтобы избежать заражения, целителям следует уделять самое серьезное внимание отряхиванию рук во время очистки и после энергоподкачки, а также мытью рук до плеч после этих процедур.

6. Принцип контролируемости. И жизненную силу, и болезнетворную энергию можно контролировать и направлять посредством воли или "мягкого намерения".

7. Принцип очистки и энергоподкачки. В ходе лечения недостаточно передать жизненную силу, надо еще удалить болезнетворную энергию. Удаление болезнетворной энергии называется очисткой. Передача жизненной силы пациенту или предмету называется энергоподкачкой. Используя принцип очистки и энергоподкачки, можно ускорить лечение.

8. Принцип реакции отторжения. Если проводить энергоподкачку и не удалять болезнетворную энергию, у больного может наступить кризис в форме временного ухудшения его состояния. Это называется реакцией отторжения. Ее можно избежать или свести к минимуму путем тщательной очистки.

9. Принцип восприимчивости. Пациент должен быть восприимчив или хотя бы нейтрален к лечению, чтобы получить излучаемую целителем энергию праны. Расслабленность также помогает увеличить восприимчивость. Без этого излучаемая энергия праны не будет усваиваться или будет усваиваться в минимальном объеме. Пациенты могут быть невосприимчивы по следующим причинам: негативный настрой к этому виду лечения; личная неприязнь к целителю; нежелание поправиться; общая невосприимчивость к чему бы то ни было.

10. Принцип закрепления. Излученная праническая энергия имеет тенденцию вытекать, если она не закреплена. Закрепление производится при помощи светло-белесой синей праны, которая используется в энергоподкачке пораженного участка. Также можно покрыть его пастельно-синей праной, применяя гребковые движения руки. Если не провести стабилизацию, симптомы болезни будут повторяться.

11. Принцип высвобождения. Для лечения необходимо, чтобы излученная энергия праны была высвобождена. В противном случае значительная ее часть будет возвращаться к целителю. Высвобождение осуществляется через выработку беспристрастного отношения к пациенту и перерезанием эфирного жгута.
Целитель может окружить пациента теплотой и заботой, оставаясь при этом беспристрастным. Причем беспристрастность вовсе не означает холодности.

12. Принцип соответствия. То, что воздействует на эфирное или энергетическое тело, будет также воздействовать и на физическое тело. А то, что влияет на физическое тело, будет влиять и на энергетическое тело. Лечением энергетического тела достигается и лечение физического тела.

13. Принцип взаимосвязи. Тело пациента и тело целителя взаимосвязаны между собой, поскольку являются частями единого энергетического тела земли. На более тонком уровне это означает, что все мы являемся частицами солнечной системы. Мы взаимосвязаны со всем космосом. Принцип взаимосвязи называют также принципом единства.

14. Принцип направляемое. Жизненную силу можно направлять. Она следует туда, куда направлено ваше внимание, следует за вашей мыслью. Лечение праной на расстоянии основывается на действии принципов направляемости и взаимосвязи.

СКАНИРОВАНИЕ
Сканирование состоит из двух частей:
а) активации и повышения чувствительности чакры (чакр), задействованной в сканировании;
б) настройки. Настройка производится просто взглядом на область, которую надо сканировать, или формированием намерения просканировать ее.

Сканирование, так же как зрение и слушание, является избирательным. Поэтому хороший целитель способен правильно сканировать, даже если рядом с пациентом стоят несколько человек. Целитель также может сканировать только кожный покров или, наоборот, внутренние органы, просто захотев этого, так как сканирование совершается избирательно.

Трудности сканирования часто связаны со следующими причинами:
а) Сомнение или беспокойство у обучающегося лечению праной, и нарушение вследствие этого изложенных рекомендаций.

б) Вместо сканирования обучающийся занимается анализом или предугадыванием. Все это замечательно, но не имеет никакого отношения к сканированию.

Рис. 4-1. Сканирование по краю, чтобы определить размер чакры.

в) Более редкий случай, когда у обучающегося слишком развиты ум и воля, что ведет к очень слабой чувствительности. Эту проблему можно преодолеть месяцами упорных занятий.

На продвинутом уровне лечения праной сканирование производится для определения:
а) имеет место истощение праны или ее переизбыток;
б) являются ли чакры недо- или сверхактивированными, или они в норме. Это делается путем сканирования двумя пальцами чакр по краю.

Деятельность чакры считается нормальной, чрезмерно активной или недоразвитой только по сравнению с другими чакрами. Поэтому при сканировании чакры необходимо сравнивать ее размер с размерами остальных чакр. Когда ее размер значительно превышает размеры других чакр, она гиперактив-на.

Например, если чакры горла и солнечного сплетения имеют по шесть дюймов в диаметре, тогда как остальные чакры только по четыре, это означает повышенную активность первых двух чакр. Это может означать, что у пациента развит гиперти-реоз, или он может появиться в недалеком будущем, если не устранить причину его возникновения. Другой пример: чакра горла имеет около двух дюймов в диаметре, а остальные около четырех. Значит, чакра горла недоразвита. Следовательно, у пациента имеется гипотиреоз, или он может развиться, если все оставить без изменений.

На размер чакр могут влиять лекарства и лекарственные растения. Однажды автор проводил сканирование пациента с гипертиреозом и, к своему удивлению, обнаружил, что его горловая чакра недоразвита и весьма мала, тогда как она должна была быть увеличенной. Позднее обнаружилось, что больной долгое время принимал лекарство. Сканирование пораженной чакры помогает определить верность дозировки лекарства, а также эффективность прописанного препарата. Например, у пациентов, страдающих гипертонией, обычно сверхактивирована мэнь мейн чакра. Нормальный размер мэнь мейн чакры составляет у взрослых четыре-пять сантиметров в диаметре, при условии, что их остальные основные чакры имеют размер порядка семи-восьми сантиметров. Если же человек с таким размером чакр болен гипертонией, размер его чакры мэнь мейн может колебаться от семи до десяти сантиметров и более. Если через час-другой после приема лекарства его чакра мэнь мейн сохраняется в размере десяти сантиметров, значит, лекарство недостаточно эффективно или его дозировка слишком мала.

ЭНЕРГОПОДКАЧКА ЦВЕТНОЙ ПРАНОП
Существует три метода энергоподкачки цветной праной:
1. При помощи воображения (визуализации).
2. Используя технику работы с чакрами.
3. Одновременное использование воображения и работы с чакрами.

При работе с воображением вы просто занимаетесь прани-ческим дыханием или проводите технику чакр руки, представляя при этом, как из руки излучается прана нужного вам цвета. Не следует представлять, что вы втягиваете в себя цветную прану. Просто представьте, как она выходит из чакры кисти руки. Например, если вы хотите провести подкачку зеленой праной, просто представьте зеленый свет, исходящий из чакры вашей кисти. Регулярно практикуйтесь, чтобы быть уверенным, что излучаемая прана именно того цвета, который вам необходим. Очень может быть, что вы представляете, как из чакры кисти выходит зеленый свет, а на самом деле излучаемая прана светло-синяя. Или вы можете пытаться излучать светло-красную прану, а в результате будете получать темно-красную. Чтобы добиться успеха в работе с цветной праной, необходима постоянная практика.

В технике работы с чакрами надо просто выбрать исходную чакру, которая будет выступать источником требуемой цветной праны (одной или нескольких). Если вы хотите обрабатывать инфекцию синей или зеленовато-синей праной, вы можете втягивать прану из того, что окружает вас, через чакру горла и излучать ее через чакру кисти руки. Этого можно легко достичь, занимаясь праническим дыханием и одновременно концентрируясь на чакре горла и чакре руки. Вам только следует сформировать намерение втягивать прану через чакру горла и выпускать через чакру кисти. Это совпадает с техникой энергоподкачки, которую мы проходили в курсе "Основы лечения праной". Вместо того, чтобы сосредоточиваться на чакрах левой и правой рук, достаточно сосредоточиться на чакре горла и чакре руки. Технику работы с чакрами можно использовать и для очистки, и для подкачки.

Во многих случаях применения одной техники работы с чакрами бывает недостаточно. Тогда приходится сочетать ее с техникой визуализации, чтобы добиться излучения праны нужного типа и цвета. Если целитель не чувствует себя уверенно с визуализацией, ему следует по крайней мере захотеть излучать требуемый вид и оттенок праны.

ТЕХНИКА РУЧНОЙ ПОДКАЧКП С ОПОРОЙ НА БАЗИСНУЮ ЧАКРУ
В технике ручной подкачки с опорой на базисную чакру в качестве источника излучения используется именно базисная чакра, а чакра руки применяется для излучения. Через базисную чакру втягивается прана земли и воздуха и проецируется на больного из чакры кисти руки. Вместо последней можно также использовать палец. Тогда техника будет называться пальцевой подкачкой с опорой на базисную чакру.

Рис. 4-2. Техника ручной подкачки с опорой на базисную чакру.

Процедура:
1 Сконцентрируйтесь одновременно на базисной чакре и на чакре руки. Для этого надо просто почувствовать основание позвоночника и центр ладони той руки, которой вы будете проводить подкачку.

3. Представьте, как прана необходимого вам типа выходит из чакры ладони. При этом не надо напрягать силу воли, усилие не должно быть чрезмерным. Не нужно и представлять, как прана переходит от главной чакры к чакре руки, так как это нелегко и собьет ваше сосредоточение. Просто представляйте, что требуемая вам энергия праны выходит из руки. Это очень важно.

Рис. 4-3. Техника пальцевой подкачки с опорой на базисную чакру.

Используя технику ручной подкачки с опорой на базисную чакру, можно излучать следующие виды праны:

1. красную;
2. оранжевую;
3. желтую;
4. оранжево-красную (более оранжевую, чем красную);
5. оранжево-желтую (менее оранжевую, чем желтую).

Светло-белесая оранжево-красная прана используется для быстрого исцеления свежеполученных ран. Светло-белесая оранжево-желтая используется для быстрого исцеления переломов и порванных сухожилий.

Светлую беловато-красную прану следует представлять как ослепительно белую в сердцевине (около 70%) и светло-красную по краю (около 30%). Таким же образом следует представлять светлую беловато-оранжевую (не менее 80% белого и не более 20% оранжевого) и светлую беловато-желтую прану (около 80% белого и около 20% желтого). Еще можно представлять, как излучается ослепительно белый свет (белая прана), а к нему добавлять оттенок светло-красной праны. Аналогичным путем можно получить светлый беловато-оранжевый и светлый беловато-желтый оттенки.

Рис. 4-4. Техника ручной подкачки с опорой но горловую чакру.

Светло-белесую оранжево-красную прану следует представлять с ослепительно белым (ок. 70%) ядром и светло-красным (ок. 15%) по краям, а по краю последнего немного (ок. 15%) светло-оранжевого. Соотношение оранжевого и красного составляет примерно пятьдесят на пятьдесят, хотя красной праны все-таки чуть больше, чем оранжевой. Таким же способом представляйте светло-белесую оранжево-желтую прану. Здесь пропорция цветов будет следующей: около 70% белого и примерно по 15% желтого и оранжевого. Оранжевого и желтого должно быть примерно поровну с небольшим перевесом светло-желтого над светло-оранжевым.

ТЕХНИКА РУЧНОЙ ПОДКАЧКИ С ОПОРОЙ НА ГОРЛОВУЮ ЧАКРУ
В технике ручной подкачки с опорой на горловую чакру в качестве источника излучения используется горловая чакра, а чакра руки применяется для излучения. Вместо последней можно также использовать палец. Тогда техника будет называться пальцевой подкачкой с опорой на горловую чакру.

Рис. 4-5. Техника пальцевой подкачки с опорой на горловую чакру.

Процедура:
1. Сконцентрируйтесь одновременно на горловой чакре и на чакре руки. Для этого надо просто почувствовать горло и центр ладони той руки, которой вы будете проводить подкачку.
2. Излишней концентрации быть не должно. Расслабьтесь и делайте праническое дыхание.
3. Представьте, как прана необходимого вам типа выходит из чакры ладони.
Используя технику ручной подкачки с опорой на горловую чакру, можно излучать следующие виды праны:

1. синюю;
2. зеленую;
3. зеленовато-синюю.

Светло-белесая зеленовато-синяя прана используется для лечения недавно полученных ожогов, инфекций, воспалений, пищевых отравлений, а также для остановки кровотечений.

Рис. 4-6. Техника ручной подкачки с опорой на макушечную чакру.

Светлую беловато-синюю прану можно представить с белой (ок. 70%) сердцевиной и голубой (ок. 30%) по краям. Светлую беловато-зеленую прану представляем аналогичным образом, только по краю будет располагаться светло-зеленый (ок. 30%) цвет. Или можно представить, что вы излучаете ослепительно белый свет (белую прану), а затем добавляете чуть-чуть голубого. Так же можно получить и светлую беловато-зеленую прану.

Светло-белесую зеленовато-синюю прану представляем с белым ядром (ок. 70%), которое покрывает голубой цвет (ок. 20%), и поверх него слой светло-зеленого (ок. 10%).

ТЕХНИКА РУЧНОЙ ПОДКАЧКИ С ОПОРОЙ НА МАКУШЕЧНУЮ ЧАКРУ
В технике ручной подкачки с опорой на макушечную чакру в качестве источника излучения используется макушечная чакра, а чакра руки применяется для излучения. Вместо последней можно также использовать палец. Тогда техника будет называться пальцевой подкачкой с опорой на макушечную чакру.

Рис. 4-7. Техника пальцевой подкачки с опорой на макушечную чакру.

Процедура:
1. Сконцентрируйтесь одновременно на макушечной чакре и на чакре руки. Для этого надо просто почувствовать верхушку головы и центр ладони той руки, которой вы будете проводить подкачку.
2. Излишней концентрации быть не должно. Расслабьтесь и делайте праническое дыхание.
3. Представьте, как прана необходимого вам типа выходит из чакры ладони.

Не рекомендуем использовать аджня-чакру как источник праны, ибо применение сильными, волевыми целителями техники ручной подкачки с опорой на аджня-чакру будет иметь разрушительный эффект для пациентов.

Через макушечную чакру втягивается и усваивается божественная целительная энергия вашего высшего Я (высшей души), а также прана воздуха. Затем она излучается через чакру ладони. Душевная праническая энергия имеет неоново-фиолетовый, неоново-белый или золотой цвет. От духовного развития целителя зависит тот объем душевной пранической или божественной целительной энергии, который он может вместить. Чем более целитель духовно развит, тем больше размеры его макушечной чакры, тем толще "духовный жгут", соединяющий макушечную чакру с высшим Я. У обычного человека этот жгут едва заметен.

Используя технику ручной подкачки с опорой на макушечную чакру, можно излучать следующие виды праны:

1. неоново-белая прана (божественная целительная энергия);
2. неоново-фиолетовая прана (божественная целительная энергия);
3. золотая прана (божественная целительная энергия);
4. обычная фиолетовая прана;
5. обычная синевато-фиолетовая прана (больше фиолетовая, чем синяя);
6. обычная зеленовато-фиолетовая прана (больше фиолетовая, чем зеленая);
7. зеленовато-желтая прана.

Обратите внимание на то, что существует два типа фиолетовой пранической энергии - неоново-фиолетовая и обычная фиолетовая. Первую из них нельзя излучать вместе с зеленой, желтой, оранжевой и красной, поскольку это даст разрушительный результат.

Неоново-фиолетовая прана обладает свойствами других видов цветной праны. Она обладает сознанием и сама знает, куда ей двигаться и что делать. Она имеет регенерирующие способности и по мощности значительно превосходит обычную фиолетовую прану. Неоново-фиолетовая прана используется главным образом при тяжелых заболеваниях.

Обычная фиолетовая, синевато-фиолетовая и зеленовато-фиолетовая прана может использоваться для восстановления поврежденных органов, нервных клеток и клеток мозга. Также их применяют для быстрого заживления свежих ран. Зеленовато-желтая прана также имеет регенерирующий эффект.

Рис. 4-8. Техника подкачки по часовой стрелке.

Техника ручной подкачки с опорой на чакру макушки не сложна, ей легко научиться. Обычные целители могут воспользоваться лишь ничтожным количеством божественной целительной энергии (неоново-фиолетовой энергии праны), ибо их макушечная чакра невелика, а духовный жгут не толще паутинки или человеческого волоса. Для ускоренного развития макушечной чакры и духовного жгута рекомендуется регулярно заниматься медитацией сердец- близнецов. При этом следует избегать чрезмерного увлечения медитацией, поскольку образующаяся во время нее энергия слишком мощна и может ослабить физическое тело.

Неоново-фиолетовую прану следует представлять с ослепительно-белым ядром (ок. 70%), покрытым светло-фиолетовым слоем (ок. 30%). Обычную светлую беловато-фиолетовую прану представляем с сияющим белым ядром (ок. 70%) и светло-фиолетовым покрытием (ок. 30%). Последнюю можно также получить, представив сияющий белый свет (белую прану) и добавив к нему немного светло-фиолетового оттенка.

Обычная светло-белесая синевато-фиолетовая прана представляется с сияющей белой (ок. 70%) сердцевиной, окруженной светло-фиолетовым (ок. 20%), а затем голубым (ок. 10%) слоями. Аналогично строение обычной светлой зеленовато-фиолетовой праны, с тем отличием, что самый верхний и тонкий (ок. 10%) слой здесь светло-зеленый. Светло-белесую зеленовато-желтую прану представляем просто с белым ядром (ок. 70%), слоем светло-желтого (ок. 15%) и поверх слоем светло-зеленого (ок. 15%).

ТЕХНИКА ПОДКАЧКИ ПО ЧАСОВОЙ СТРЕЛКЕ
Целитель может стимулировать усвоение пациентом излучаемой праны, совершая своей рукой круговые движения по часовой стрелке. Это приведет к тому, что обрабатываемая чакра также будет вращаться преимущественно по часовой стрелке, что ускорит втягивание излучаемой пранической энергии.

ГРАФИК ПРАКТИЧЕСКИХ ЗАМЯТИЙ
Чтобы уверенно себя чувствовать в излучении различных видов цветной праны, необходимо много практиковаться. Процедура:

1. Проведите пять подходов пранического дыхания, чтобы успокоить ум и подкачать энергией тело.
2. Воспользуйтесь техникой ручной подкачки с опорой на базисную чакру. Излучайте следующие виды цветной праны по двадцать секунд каждую:

а) светлую беловато-красную;
б) светлую беловато-оранжевую;
в) светлую беловато-желтую;
Г) светло-белесую оранжево-красную;
д) светло-белесую желто-оранжевую.

3. Воспользуйтесь техникой ручной подкачки с опорой на горловую чакру. Излучайте следующие виды цветной праны по двадцать секунд каждую:

а) светлую беловато-синюю;
б) светлую беловато-зеленую;
в) светло-белесую зеленовато-синюю.

4. Воспользуйтесь техникой ручной подкачки с опорой на макушечную чакру. Излучайте следующие виды цветной праны по двадцать секунд каждую:

а) обычную светлую беловато-фиолетовую;
б) обычную светло-белесую зеленовато-фиолетовую;
в) обычную светло-белесую синевато-фиолетовую;
г) светло-белесую зеленовато-желтую.

Рис. 4-9. Сканирование духовного жгута.

Занимайтесь этим упражнением каждый день в течение од-ного-двух месяцев. На выполнение всего комплекса требуется только пять минут.

ДУХОВНЫЙ ЖГУТ ПЛИ ДУХОВНОЕ УКОРЕНЕНИЕ
Чтобы убедиться в существовании духовного жгута и нисхождении свыше божественной энергии, вы можете провести следующий эксперимент:

1. Найдите регулярно медитирующего человека, священника, монаха или монашку, или человека, занимающего высокую и ответственную должность.
2. Попросите его (ее) присесть.
3. Проведите сканирование области, расположенной примерно в тридцати сантиметрах над его (ее) головой, особенно краев этой области. Слегка подвигайте руками, почувствуете ли вы что-нибудь?
4. Теперь сканируйте ту же область, но преимущественно над головой, а не по краям. Вывернув ладони кверху, подвигайте ими, пытаясь ощутить нисходящую свыше энергию. Чувствуете ли вы что-нибудь?

Рис. 4-10. Повышение энергетического уровня праны путем касания нёба кончиком языка.

5. Попросите его (ее) помедитировать, помолиться или провести технику ручной подкачки с опорой на макушечную чакру.

6. Повторите шаги 3 и 4.
Если вы достаточно чувствительны, вы сможете почувствовать духовный жгут и нисхождение божественной энергии. 3Tof эксперимент можно провести с людьми различных занятий.

УЛУЧШЕНИЕ СОЕДИНЕНИЯ ГРУДНОГО И СПИННОГО МЕРИДИАНОВ
Энергетический уровень праны можно легко увеличить, если дотронуться языком до нёба. В результате улучшается соединение между грудным и спинным энергетическими каналами, а это позволяет почерпнуть больше божественной энергии через макушечную чакру и больше пранической энергии земли через чакры ступней и базисную чакру. Это ведет к значительному увеличению внутренней ауры целителя. Попробуйте проделать следующий эксперимент:

1. Просканируйте внутреннюю ауру наблюдаемого. Отметьте ее размеры и силу давления.
2. Попросите наблюдаемого соединить кончик языка с нёбом.

3. Снова проведите сканирование внутренней ауры наблюдаемого. Обратите внимание на различие в ее размерах и силе давления до и после соединения. Если вы достаточно чувствительны, вы ощутите заметное увеличение и того, и другого.

4. Попросите испытуемого отсоединить кончик языка.
5. Опять просканируйте внутреннюю ауру. Вы заметите, что ее размеры и сила давления существенно уменьшились.

Мы можем заключить отсюда, что пранический энергетический уровень человека можно временно увеличить, присоединяя к нёбу кончик языка. Это применимо и к целителю и бывает особенно полезно во время сеанса лечения. Описанная техника очень распространена в школе цигун.

РАССЛАБЛЕННОСТЬ И УЛЫБКА УСИЛИВАЮТ ПОТОК ЭНЕРГИИ ПРАНЫ
Когда человек расслаблен и улыбается, поток пранической энергии течет гладко и свободно. Улучшается циркуляция пранической энергии, организм втягивает больше пранической энергии и исторгает больше отработанной энергии. Рекомендуется быть расслабленным и улыбаться во время подкачки, это повысит силы целителя, и он сможет излучить больше пранической энергии. Попробуйте провести простой эксперимент: попросите кого-нибудь просканировать вашу внутреннюю ауру и поток излучаемой пранической энергии, когда вы серьезны и когда вы расслаблены и улыбаетесь. Вы обнаружите, что во втором случае ваша внутренняя аура крепче и больше объем излучаемой энергии.

ИЗБЕГАЙТЕ ПОДКАЧКИ ГЛАЗАМИ
Некоторые целители используют свои глаза для энергоподкачки пациентов. Даже если прибегать к этой технике изредка на протяжении короткого периода, глаза будут повреждены. Когда вы проводите энергоподкачку, между излучающей чакрой и пораженным участком образуется эфирный или биоплазменный канал. По этому каналу болезнетворная энергия поступает из пораженной области в излучающую чакру. Хотя излучающая чакра в основном вращается против часовой стрелки, временами она все-таки вращается по часовой стрелке и в эти моменты втягивает в себя часть болезнетворной энергии.

Поэтому при регулярном использовании глаз для энергоподкачки к больным частям тела глазам будет нанесен ущерб. По этой же причине целители, проводящие энергоподкачку чакрой ладони, испытывают иногда ощущение, будто болезнетворная энергия поднимается вверх по их руке.

По этой же причине не рекомендуется проводить энергоподкачку больного места напрямую из базисной чакры. Лучше всего проводить подкачку через чакры руки или пальцев, потому что руки и пальцы легче очистить, и, кроме того, они не такие чувствительные, как глаза, мозг или сердце.

Бывают случаи, когда целитель проводит подкачку через чакру руки, но одновременно, сам того не желая, проводит ее еще и глазами, что со временем приводит к повреждению глаз. Обычно это случается с теми целителями, которые имеют привычку пристально смотреть на обрабатываемый ими участок.

КАК ДОЛГО ПРОВОДИТЬ ПОДКАЧКУ?
На этот вопрос однозначного ответа не существует. Так что его решение оставляется на усмотрение целителя. При этом он должен принимать во внимание такие факторы, как состояние пациента, тяжесть заболевания, скорость усвоения пранической энергии пораженным участком, а также свою опытность.

Одни-целители предпочитают проводить подкачку интенсивно и стремительно, другие - понемногу и постепенно. Продвинутые целители, чья энергия достаточно тонка, могут наполнить энергией чакру больного за несколько секунд. Иногда цветная прана может излучаться только три-четыре секунды. Для мягко протекающих заболеваний полный курс процедуры занимает менее минуты. Очень важно провести повторное сканирование и определить, достаточно ли проведенной энергоподкачки или нет.

МОЛИТВА ПЕРЕД ЛЕЧЕНИЕМ
Поскольку многие целительские техники, изложенные в книге, являются весьма сильными, рекомендуем перед их употреблением взывать к божественному благословению, призывать на помощь высшие ангельские чины и ваших духовных наставников. Они не только помогут вам, но и предохранят пациента от ваших возможных ошибок во время пранического лечения.

ПРОДВИНУТАЯ ОБЩАЯ ОЧИСТКА
Для общей очистки можно применять светлую беловато-зеленую прану. Она ослабляет болезнетворную энергию и облегчает ее удаление.

ТЕХНИКА ОЧИСТКИ ПРОТИВ ЧАСОВОЙ СТРЕЛКИ
Процесс очистки можно ускорить, если сделать очищающей рукой одно-два движения против часовой стрелки, а затем отряхнуть руку. Эту процедуру можно повторить несколько раз, до тех пор, пока пораженный участок не будет полностью очищен. В сочетании с продвинутой локальной очисткой указанная техника позволяет быстро очистить пораженную область и привести к быстрому облегчению состояния больного.

ПРОДВИНУТАЯ ЛОКАЛЬНАЯ ОЧИСТКА
(РАССЛАБЛЕНИЕ И СНЯТИЕ ИЗЛИШКОВ ПРАНЫ)
Если болезнетворная энергия особенно неподатлива и удаляется с трудом, мы рекомендуем провести попеременную локальную очистку с использованием светлой беловато-зеленой и светлой беловато-оранжевой праны, что ослабит крепость вредоносной энергии. Не перепутайте последовательность:

применять надо сначала зеленую, а затем оранжевую прану. Этот способ намного надежнее и при правильном использовании дает быстрый эффект, приводя к значительному или полному облегчению состояния больного. По сравнению с обычной локальной очисткой эта техника действует гораздо быстрее. В некоторых случаях достигаемый эффект носит для неподготовленного человека чудесный характер.

Поочередная очистка то светлой беловато-зеленой, то светлой беловато-оранжевой праной позволяет оперативно и тщательно очистить чакру пола, базисную чакру и мини-чакры рук и ног.

Рис. 4-11. Техника очистки против часовой стрелки.

Не используйте оранжевую прану для очистки особенно чувствительных органов, а также запрещенные области.

ОЧИЩЕНИЕ ЧУВСТВИТЕЛЬНЫХ ОРГАНОВ
Если пораженная область достаточно чувствительна или находится близко к чувствительному органу, проводите локальную очистку светлой беловато-зеленой праной. Также можно проводить локальную очистку, используя попеременно светлую беловато-зеленую и обычную светлую беловато-фиолетовую прану. Эти техники достаточно безопасны и приводят к быстрому облегчению состояния больного.

Быстро и тщательно очистить чакры макушки, лба, аджня, затылочную, челюстные, горла и второго горла, сердца, солнечного сплетения, селезенки и пупка можно при помощи поочередной очистки светлой беловато-зеленой и обычной светлой беловато-фиолетовой праной или же при помощи одной светлой беловато-зеленой праны.

Иногда заболевание может быть вызвано частичной закупоркой очень тонких биоплазменных каналов. Такая ситуация характерна, например, при близорукости или дальнозоркости. Отработанную прану и болезнетворную энергию, скопившуюся в области глаз, можно ослабить и раздробить на мельчайшие частицы при помощи энергоподкачки светлой беловато-зеленой праной. Чтобы легче было удалить и сгруппировать эти мельчайшие частицы, направьте туда светлую беловато-желтую прану, а затем проведите локальную очистку. В этом случае желтая прана предпочтительнее синей, потому что последняя может удалить не только отработанную, но и свежую прану.

Не забывайте, что для ослабления вредоносной энергии и очистки особенно чувствительных органов вроде глаз и мозга надо использовать светло-зеленую прану. Оранжевая прана в данном случае не применяется, так как она слишком сильная и может вызвать нежелательные побочные действия. Идти на неоправданный риск совершенно ни к чему.

Чтобы постичь что-либо с врачеванием при помощи праны мы должны понять. кое-что относительно самой праны. Философы Йоги называют праной «действующую силу» или энергию, находящуюся в теле всякого живого существа. Её можно назвать «Жизненной силой». Прана одарена способностью мыслить и представлять энергию общеуниверсального разума. Но во избежании всяких метофизических различий мы последуем общему примеру и обсудим прану как нечто неэависимое, как бы мы обсудили мысль или материю. По учению йогов прана есть всемирный принцип, нечто распространенное повсюду и составляющее вместе с мыслью и материей тройное представление Абсолюта.

Оставляя в стороне проявление праны в виде сил, известных как электричество, теплота, свет и т. п. мы хотим обсудить её в интересующем нас её проявлении, как жизненной силы. Прана есть сила, приводящая всё тело в движение, способствующая всяким действиям к проявлению всех признаков жизни. В других наших книгах мы подробно описали прану, поэтому не будем повторяться.

Всё же скажем вкратце, что прана есть тот жизненный принцип, который можно найти в воздухе, в воде, в пище и т. д., поглощение которых служит для действия тела и, чтобы получить более точное понятие о пране, мы советуем прочесть книгу «Наука о дыхании» или «Хатха-йога », В этих двух книгах мы указали на многие упражнения, способствующие накоплению праны и способы употребления праны. Принципы пранического врачевания основаны на том, что прану можно различным способом перевести или передать от одного человека к другому. Самый обычный и действительный способ состоит в пассах движения рукой по телу больного, направляя в то же время ток праны на больное место, вследствие чего ленивые клеточные группы снова оживают и приходят в движение. Прана, передаваемая таким образом, действует на пациента как укрепляющее средство, питающее его энергией, что и способствует излечению больного места.

Прану можно передать и в форме возбуждающей энергии мысли, направленной врачом на больного. Этот способ мало известен, но мы подробно изучим его в следующей главе при обсуждении пранического врачевания. Этими методами, оставляя в стороне другие силы врачевания, можно достигнуть поразительных результатов.

Учащиеся заметят, что мы не теряем времени на обсуждение теории - мы делаем это преднамеренно, чтобы эта книга была книгой практических фактов и обучения, тем кто читал наши прежние книги большинство теорий известно, хотя эти книги не посвящены специально теме о врачевании или психических рецептах. Исцеление больных посредством «наложения рук» известно с древних времён. Следы его можно найти с самого начала истории и весьма вероятно это лечение практиковалось и раньше, когда события ещё не записывались. В наши дни оно распространено повсюду, даже среди диких племен. Люди как бы инстинктивно чуют, что следует искать исцеление в этом направлении.

Индусы, египтяне, евреи, китайцы древних времён хорошо знали этот способ врачевания. Древние египетские гравюры на камне изображают целителей, которые держат одн руку на животе, а другую на спине больного. Древние исследователи Китая сообщают, что и там было распространено такое же лечение.

В Ветхом завете много примеров приводится такого же исцеления, говорится о том и в Новом Завете. Сообщается, что св. Патрик, исцеляя слепых в Ирландии, накладывал руки на их глаза, Говорят, св. Бернард в один день исцелял одиннадцать слепых и восемнадцать увечных, и что он исцелил в Кёльне двенадцать хромых, трёх немых и десять глухих посредством наложения рук. История древней церкви пестрит такого рода примерами и допуская, что они частично до известной степени приукрашены, как всегда бывает в таких случаях, всё же ясно, что таким путем достигнуто много успеха в этом направлении.

В истории есть указание, что Змирский царь Пирр обладал способностью исцелять спазму и хандру, дотрагиваясь до больных и слепых наложением рук. Андрион исцелял страдающих водянкой, накладывая на них кончики пальцев. Король Олаф моментально исцелял больных наложением рук. Древние английские и французские короли лечили Королевским прикосновением от зоба и всяких других болезней горла. В Англии существовал недуг, называемый «королевским злом», и считали, что он излечим только королевским прикосновением. Рассказывают, что Габсбургские графы обладали способностью исцелять от заикания посредством поцелуя. Плиний говорил, что в древние времена некоторые люди вылечивали своим прикосновением змеиные укусы. Многие знаменитости от духовной среды лечили наложением рук.

В Англии Гретрекс произвёл сенсацию и подвергся преследованию. Таким образом, различные недуги, поддавались лишь королевскому прикосновению, поэтому многие решили, что он претендует на королевский престол. В семнадцатом столетии некий садовник по имени Леврет успешно исцелял больных на улицах Лондона, поглаживая их рукой. В 1817 г. сицилийский содержатель гостиницы излечил 1000 людей наложением рук.

Из всего этого видно, что праническое врачевание проявлялось с древнейших времен среди всех народов, и что тех, кто обладал достаточной уверенностью в самом себе, в своих целительных способностях, считали особенно даровитыми людьми. Но в действительности этот «дар» всеобщий, и всякий, кто обладает достаточной уверенностью и достаточной серьезностью, чтобы всей душой отдаться делу, может проявить его.

Двадцать пять веков тому назад древние ученые йоги превратили эту форму лечения в науку. И следы их познания проникли во все части света. Египтяне приобрели свои познания от великих ученых йогов и учредили собственные школы, греки почерпнули эти знания из Индии и Египта. Предполагают, что иудеи и ассирийцы черпали знания у египтян. Древние греческие врачи лечили главным образом наложением рук и «обрабатыванием» затронутых недугом частей тела. Гиппократ писал: «Душа с закрытыми глазами видит недуги, от которых страдает тело». Уже в древние времена мудрые врачи сознавали, как полезно для крови лёгкое натирание тела руками и считали, что исходящее из рук тепло благотворно и приятно действует на больного. Это средство одинаково успешно применяется как при внезапных, так и при привычных болях и при всякого рода недомоганиях, оно всегда действует ободряюще и укрепляюще. При лечении таким образом моих пациентов мне часто казалось, что из моих рук исходит особое свойство (удаляющее, вытягивающее из больных мест всю боль и всю грязь). Поэтому некоторые ученые знают, что больного можно исцелять посредством известных движений и прикосновений подобно тому, как зараза некоторых болезней передается прикосновением одного лица другому. Вокупаниус лечил больных, дуя на больные места и поглаживая их рукой. Также лечили и древние друиды, и эти приёмы применялись во время религиозных обрядов. Сообщается это о друидах и даются поразительные доказательства их одарённости.

Средневековые записи полны подобных сообщений об удивительных исцелениях, достигнутых наложением рук, причем это происходило в церквах. Ван Хельмонт, живший в начале семнадцатого века, был, казалось, знаком с принципами пранического врачевания, потому что он пишет: «Магнетизм действует повсюду, и в нем нет ничего нового кроме самого названия, это кажется пародоксом лишь тем, кто всё осмеивает и кто приписывает всё необъяснимое Сатане».

Приблизительно в то же время шотландец Макавелл поучал подобным методам врачевания. Он верил в жизненный дух, распространенный по всему миру, которым люди могли пользоваться для исцеления от недугов. В 1734 г. священник отец Халь поучал о существовании «всемирного флюида», которым можно пользоваться для лечения. Он достиг многих поразительных исцелений, но был изгнан из церкви за обладание дьявольской силой и злоупотребление ею. Месмер обучал теории животного магнетизма и исцелял при его помощи, прикладывая руки. После Месмера осталось много последователей и учеников, многие из них достигли большей известности, среди них выделялся маркиз Лензегюр. В Германии догматы Месмера и его последователей пользовались большим успехом, Бремен был обширным центром догмата «животного магнетизма» и отсюда это учением распространилось по всей Германии. Прусское правительство проявило большой интерес к этому вопросу и учредило больницу для лечения «магнетическим способом». Многие континентальные правительства издали строгие законы, по которым магнетическое лечение должно было оставаться под ведомством врачей.

Итак, новый способ лечения распространялся из страны в страну, часто подавляемый вмешательством правительства, тесненный препятствиями со стороны медицины, он продолжает процветать в различных рядах и теориях. За последние десять лет он пользуется большим успехом в Америке и Англии, распространившийся из различных школ магнетического врачевания, и из движения новой мысли. Для объяснения его было развито много теорий, начиная с чисто материальных и кончая религиозными. Но несмотря на все теории, сама работа продолжалась с увеличением исцелений. почти при всех видах лечения, не считаясь с теориями и названиями различных направлений, применялось наложение рук.

Многие до сих пор полагают, что эта способность исцелять есть особый дар, присущий и дарованный только некоторым лицам, но это не соответствует действительности, потому что этот дар присущ каждому, хотя некоторые достигают большего успеха, чем другие, смотря по степени проявления их темперамента в этом труде. Все имеют возможность развить в себе этот дар.

Нам не хочется особенно распространяться о теории, служащей основой психическому врачеванию - все различные виды лечения посредством наложения рук, несмотря на разные сложные теории и названия, принадлежат к нему. Самой правильной по воздействию будет прана с тем, что мы подразумеваем под жизненной силой, поэтому мы здесь при объяснении праны прибегаем к определению жизненных сил.

Жизненная сила лежит в основе всякого физического движения в теле. Она способствует циркуляции крови, передвижению клеточек, вообще, всем действиям, от которых зависит жизнь физического тела. Без этой жизненной силы не могло бы быть жизни, движения, действия. Некоторые называют её Нервной силой - но это все та же сила, как бы ее не называли. Это - сила, посылаемая напряжением, если из нервной системы, когда мы желаем привести в движение какой-нибудь мускул. И именно эта сила заставляет мускул двигаться.

Не стоит подробно обсуждать природу и сущность жизненной силы, так как это поведет нас в другую сторону от темы обсуждения. Здесь достаточно сказать, что жизненная сила действительно существует и может быть применена для исцеления недуга. Электротехники, даже самые выдающиеся из них, ничего не знают об истинной природе электричества, и все же они удивительно умеют пользоваться и постигать законы его действия. Так же обстоит дело и с жизненной силой, и чтоб узнать природу всей Вселенной, человек ежеминутно пользуется этой силой и имеет возможность применять её с разными целями. Человек снабжается запасом жизненной силы посредством космической праны, Жизненной силы, и в особенности из выдыхаемого воздуха. Он обладает также ментальным источником, посредством которого он притягивает к себе энергию из великих хранилищ, энергию общеуниверсального разума. В наших книгах «Наука о дыхании» и «Хатха-йога» мы подробно разбирали эти вопросы и всем изучающим психическое врачевание следует познакомиться с этими книгами. Эта жизненная энергия находится в мозгу и в разных нервных центрах тела и берется оттуда для снабжения нуждающихся в ней слабых частях тела. При помощи нервной системы она распространяется по всем частям тела. Действительно, всякий нерв запасается жизненной силой и служит проводом, передающим жизненную силу дальше. Даже больше, каждая клетка в теле, где бы она ни находилась, и какой бы труд ни совершала, всегда содержит известную долю жизненной энергии.

Здоровым человеком считается тот, кто обладает значительным запасом жизненной силы, проникающей во все части тела, освежая, возбуждая и подбадривая его в повседневной деятельности. Жизненная сила окружает человека как бы аурой, и те кто приходят в соприкосновение с нею, могут её почувствовать. Человек с ослабленной жизненной силой чувствует себя плохо, ощущает её недостаток и достигает нормального состояния только при пополнении запаса жизненности.

В медицинских кругах открыто признают существование жизненной силы, но расходятся во мнении относительно ее природы. При этом врачи уверяют, что её нельзя передать за пределы нервной системы того лица, которое порождает или проявляет её. Но это противоречит действительности опытом тысяч людей, знающих, что жизненная сила или прана, или магнетизм, называйте это как хотите, может быть передано телу третьего лица, придавая последнему силу и энергию. Многие приверженцы и применители этого рода врачевания смутили общественное мнение, назвав его магнетизмом или магнетическим врачеванием. В этой силе нет ничего магнетического потому, что она происходит из совершенно иного источника, хотя, конечно, первопричина всех разновидностей Силы и энергии одна и та же. Жизненная сила имеет свое собственное предназначение в природе, совершенно отдельное от магнетизма. Она отличается от всего другого и может быть сравнима лишь сама с собой.

Все люди в большей или меньшей степени обладают жизненной силой, все имеют возможность увеличивать ее запасы и передавать другим, исцеляя их от недугов. Другими словами, всем людям присуще врачевание. Много говорилось о людях одаренных способностью исцелять, но в действительности все имеют этот дар и могут его развивать и при известных упражнениях. Это развитие и есть цель нашей книги.

Основное правило пранического врачевания составляет наполнение больных клеток свежим запасом жизненной силы или праны, приводящей клетки к нормальной деятельности и работе. При правильной деятельности клеток орган приобретает прежнюю энергию, и весь организм вновь оздоровляется, а

Прана и болезнь. Йога.

Ф изическое тело представляет собой хранилище пранической энергии. Эта энергия подразделяется на пять компонентов в соответствии с ее взаимодействием с пятью таттвами: землей, водой, огнем, воздухом и эфиром. Затем она проявляется в виде более грубых форм энергии - механической, тепловой, химической и электрической, которые используются для преобразования материи.

Для поддержания целостности этих энергий и равновесия между телом и умом требуются постоянные забота и внимание. Если мы пренебрегаем физическим, тонким или ментальным аспектом своего существа, то рискуем заболеть. Возможен избыток праны в ида или пингала нади, либо в обоих одновременно. Избыток праны может создавать избыточное функционирование и, в крайних случаях, короткое замыкание. При недостатке праны уровень энергии падает, вызывая подавление или утрату функционирования.

Распределение праны

Каждая часть тела обеспечивается праной через сложную систему нади. Функции нади можно сравнить с работой системы электроснабжения. В физическом теле энергия распределяется точно так же, как система электроснабжения подает энергию от электростанции в наши дома.

Роль электростанции выполняет муладхара чакра. Из нее энергия распределяется по трем линиям высокого напряжения - ида, пингала и сушумна нади. Дальнейшее распределение из этих трех главных нади и чакр осуществляется через посредство тысяч второстепенных нади, которые доставляют энергию к каждому органу и каждой клетке тела.

Где нет электричества, там нет освещения; точно так же, где нет праны, там нет жизни. Избыток энергии может вызывать короткое замыкание в системе электроснабжения, и освещение погаснет. Или напротив, иногда вследствие чрезмерного потребления энергии мощности системы электроснабжения не хватает, в ней падает напряжение, и все освещение становится тусклым. Так же и в физическом теле прана шакти часто претерпевает различные изменения, иногда создавая избыток, а иногда недостаток энергоснабжения.

В какие-то моменты каждый испытывает избыток или недостаток энергии. Однако некоторые люди часто входят в состояния депрессии, в которых их энергия столь низка, что они видят жизнь в мрачном свете, и все вокруг кажется окрашенным их страданием. Обычно это служит признаком низкого уровня энергии в главных нади. Серьезные расстройства, закупорки, или нарушения равновесия в главных нади приводят к депрессии, нервному срыву, мании и так далее. Если главные нади функционируют правильно, но имеются неполадки во второстепенных нади, то физическое тело также не будет работать должным образом.

Происхождение болезни

Болезнь может зарождаться в теле или в уме. Многие болезни начинаются в уме, а затем переходят в тело. Их также называют психосоматическими заболеваниями. Болезни, которые начинаются в теле, а затем переходят в ум, называются соматопсихическими.

Хатха йога и тантра описывают и предписывают техники, которые помогают справляться и с соматопсихическими, и с психосоматическими заболеваниями. Эти науки признают, что тело составляет основу, а прана служит его силой; поэтому и тело, и ум зависят от праны - жизненной силы. Манипулируя праной с помощью пранаямы и прана видьи, мы лечим болезнь с соматопсихической точки зрения. Поэтому в йоге считается, что все болезни, в конечном счете, вызываются неправильным распределением праны в физическом теле. Даже те болезни, которые считаются психологическими по своей природе, в действительности вызываются дисбалансом в распределении праны.

Например, функцию крупной распределительной станции выполняет вишуддхи чакра. Располагаясь на стыке шеи и туловища, она направляет прану к глазам, носу, горлу, щитовидной, паращитовидной и вилочковой железам, а также к другим органам в этой области. Многие эмоциональные комплексы непосредственно вызываются недостаточным или избыточным функционированием щитовидной железы, даже когда болезненное состояние не диагностируется клинически. Таким образом, эмоциональная проблема, возникающая из-за неправильного распределения праны в щитовидной и паращитовидной железах, представляет собой соматопсихическое, а не психосоматическое расстройство.

В качестве второго примера, рассмотрим манипура чакру, которая находится позади пупка. Это главный центр распределения энергии для пищеварительной системы и надпочечников, которые вырабатывают гормон адреналин. Неправильное распределение праны из манипура чакры к надпочечникам может вести к параноидальному психозу, а также к таким психосоматическим заболеваниям, как колит.

Очень важен третий пример: свадхистхана чакра, расположенная в копчике, служит распределительным центром для всей мочеполовой системы, за исключением яичек. Эта система включает в себя матку, яичники, мочеиспускательный канал, почки и мочевой пузырь.

Неправильное распределение праны к этим органам, или возникновение в них избытка энергии, может приводить к фригидности или импотенции. Хотя медицина может считать эти проблемы чисто психологическими и возникающими вследствие болезненных переживаний детства, нам следует помнить, что фригидность или импотенция представляют собой не только психологические или психосоматические, но и соматопсихические расстройства. Это обусловлено тем, что переживания детства могут нарушать течение праны, что, в свою очередь, ведет к психологическим расстройствам.

Передача энергии

Наука прана видьи призвана способствовать правильному распределению праны по всему телу. С помощью этой техники можно уравновешивать избыток праны, имеющийся где-либо в организме. Болезни, вызываемые недостатком праны, можно лечить, отбираю прану из тех областей, где она в избытке, и направляя ее к пораженным частям тела. Это осуществляется путем преобразования праны в разновидность магнетической силы, и затем в поток психической энергии. Когда она преобразована в эту магнетическую энергию, ее также можно передавать вовне тела через пальцы, взгляд или мысль. Она может переноситься цветком. Кроме того, ее можно использовать для зарядки таких объектов, как четки (мала), подобно тому, как заряжают автомобильный аккумулятор от электросети.

Такая передача праны - вполне естественное событие, и происходит в нашей жизни постоянно, осознаем мы это или нет. Любое физическое тело постоянно испускает вибрации или заряды энергии. Некоторые люди обладают длительным и сильным праническим излучением, тогда как у других оно кратковременное и слабое. Исследования с помощью фотографии по методу Кирлиан вплотную подошли к подтверждению гипотезы о том, что излучения пранической энергии составляют естественную часть нашего взаимодействия с жизнью.

Прана имеет очень тонкую природу, и ее может ощущать только психическое тело у людей, обладающих паранормальными способностями. У природных целителей, которые рождаются с этой способностью, преимущественно проявляется пранамайя коша. Они способны лечить больных, хотя не учились этой науке у гуру или из книг. Нередко они сами удивляются своим способностям, и могут задаваться вопросом, откуда они взялись и как действуют.

Немногие люди рождаются целителями, однако большинство из нас способны в той или иной степени развивать этот потенциал с помощью практики прана видьи. Эта техника не только открывает нашему осознанию огромные запасы энергии, заключенные в человеческом теле, но и учит нас сознательно манипулировать праной для улучшения нашего собственного здоровья и здоровья других людей.

Праническое целительство

Прана видья - йогическая техника пранического целительства - представляет собой форму терапии, которая совершенно не зависит от каких-либо материальных средств и может одинаково хорошо действовать как при непосредственном контакте, так и на расстоянии. Ее эффективность подтверждают и ученые, и непрофессионалы, вне зависимости от их религиозных убеждений. Более того, с ее помощью можно лечить не только людей, но и животных.

Праническое целительство в различных формах практикуется во всем мире. Оно было издавна известно в Индии, Тибете и Китае, где целители составляют неотъемлемую часть медицинского сообщества. Новый интерес к этой области вызывают психические целители на Филиппинах и в Бразилии. Праническое целительство широко практикуется оккультными школами в разных странах Европы, особенно в Великобритании. Его практикуют в различных формах христианские и другие духовные общины целителей в США и Австралии.

В статье П. П. Матхаи в газете Times of India News Service (18 октября 1992 г.) сообщается, что Праническое целительство снова приобретает популярность в Индии. Министр здравоохранения штата Керала публично поддержал Праническое целительство, выступив на открытии Всемирного Фонда пранического целительства, который имеет более четырнадцати центров во многих штатах Индии.

Хотя ранее Праническое целительство знали и практиковали только йоги и целители, владевшие этой наукой, сегодня этот древний метод целительства привлекает большое внимание ведущих медицинских специалистов, и проводятся исследования, призванные подтвердить его применимость в современной медицине. Праническое целительство подвергалось широкому изучению в бывших коммунистических странах - СССР, Болгарии и Югославии. Многие из этих исследований описаны в книге «Психические открытия за железным занавесом».

Лечебное прикосновение

В одном эксперименте, который проводился в США под наблюдением доктора Кригера - профессора колледжа среднего медицинского персонала в университете Нью-Йорка - шестьдесят пациентов были поделены на две группы. Одна группа два раза в день получала от медсестер «лечебное прикосновение» (метод психического целительства с помощью «наложения рук»); контрольная группа получала только обычный уход. После первого дня такого лечения у пациентов экспериментальной группы начало наблюдаться значимое повышение уровня гемоглобина в крови, тогда как в контрольной группе не было отмечено никаких значимых изменений.*

* Это также говорит в поддержку высказанной ранее (см. сноски в других постах) гипотезы о связи праны с активными формами кислорода (АФК). (пер.)

Малайское Праническое целительство

Лечение «наложением рук» представляет собой простой и эффективный метод пранического целительства. В других культурах используются иные методы. Антрополог Кэрол Лейдермен изучала психическое целительство в Малайзии, где шаманы (целители) используют музыку и наговоры, чтобы вызывать состояния транса. Первоначально она старалась оставаться в своих исследованиях полностью объективной, но в конце концов согласилась пройти двадцатиминутный сеанс трансового лечения.

Ее описание аналогично тому, что йоги рассказывают о праническом целительстве: «По мере того, как музыка становилась громче, мой рот открывался, охваченный неуправляемой вибрацией. Я начала ощущать, что у меня в груди дуют холодные ветры, которые становились сильнее с нарастанием и ускорением музыки, пока не стало казаться, будто в моем сердце бушует ураган»..

В малайской традиции, которая отражает понимание йоги, умственные процессы, способности и желания и т.п., определяются как «воздух» или «внутренние ветры». Когда их подавляют или не выражают, отвергают или пресекают, они могут становиться опасными, вызывая «ветровую болезнь». Шаманы используют свои техники для того, чтобы рассеивать эти подавленные ветры. Для этого используются различные методы, вызывающие измененные состояния сознания - от сенсорной депривации до гиперстимуляции. В одном из наиболее распространенных методов используется музыка, особенно музыка, исполняемая на ударных инструментах с ритмом около четырех ударов в секунду. Этот ритм, который считается вызывающим переход в состояние транса, эквивалентен тетаритму волновой электрической активности мозга, обнаруживаемому в глубокой медитации, а также оптимальной частоте для обезболивания при электроакупунктуре.

Исследования

Не исключено, что эффекты пранического целительства отчасти объясняются выделением эндорфинов (эндогенных морфиноподобных веществ).

Мозг может вырабатывать многие тонкие химические вещества, например, транквилизаторы, не уступающие Валиуму.**

** Популярное успокоительное средство «Валиум» относится к семейству так называемых бензодиазепиновых препаратов. В мозгу имеются специальные рецепторы, реагирующие на эти препараты, которые получили название «бензодиазепиновых рецепторов». Эти рецепторы регулируют деятельность нервных клеток, использующих в качестве нейромедиатора гаммма-амино-масляную кислоту, которая оказывает тормозящее действие на активность центральной нервной системы. Наличие этих рецепторов говорит о том, что мозг сам способен вырабатывать вещества, для которых они предназначены; некоторые из таких веществ уже обнаружены, (пер.)

Многие из этих веществ обладают неизвестным действием, а те, которые мы знаем, лишь частично изучены и поняты.

Подобные исследования - это лишь начало длинного пути к пониманию методов психического целительства, принятых и практикуемых в различных культурах. Эти исследования сталкиваются с многими трудностями, особенно, когда целителя и пациента извлекают из их культуры и помещают в лабораторию. Однако, новые научные методы, в частности, основанные на эффекте Кирлиан, а также растущий интерес к таким традиционным техникам, как прана видья, служат стимулом для дальнейшей работы.

Традиционное праническое целительство

Праническое целительство очень распространено в Индии. Практически в каждой деревне можно найти по крайней мере одного специалиста по его применению. Этих целителей называют оджха, и их главная обязанность состоит в том, чтобы помогать другим людям, используя свою психическую силу. Они не берут за свою работу денег или подарков, поскольку если бы они это делали, то перестали бы быть настоящими целителями.Эти целители не используют мантры - они используют прану.

Исцеление может достигаться с помощью благословения, мантр и религиозных ритуалов, однако все эти методы отличаются от пранического целительства. Праническому и психическому целительству очень трудно научиться. Мантры и прана - это очень разные силы. Мантра - сама по себе сила, тогда как прана зависит от умения и способности человека пробуждать и направлять ее.

Двадцать лет назад индийские целители утратили свою хорошую репутацию в обществе из-за враждебной пропаганды со стороны интеллектуалов, которые к тому времени появились в Индии. Эти люди считали целителей шарлатанами, обманывающими общество, и обвиняли их в том, что они нарушают главный обет - ничего не брать за свою работу. При этом совершенно игнорировался тот факт, что многие из тех, кого обвиняли в шарлатанстве, были настоящими целителями, которые отвергали любые дары - не только деньги, но даже пищу или одежду. Однако, в более недавнее время различные методы целительства подверглись анализу и исследованию, и снова стали более приемлемыми. Поэтому праническое целительство снова вошло в практику, и во всей Индии возрождается вера в его эффективность, хотя эта традиция никогда не прекращалась в сельских районах, несмотря на колебания мнения образованных классов.

Метод с использованием травы куша

Обычно в Индии, если у ребенка высокая температура - живет ли он в деревне или в городе, в бедной или богатой общине - родители могут позвать пандита (священнослужителя), чтобы определить природу болезни - является ли она психической, соматической или психосоматической. Если заболевание диагностируется как психическое или психосоматическое - праническое, а не чисто телесное - то ребенка несут к целителю; это должны делать сами родители, и ни в коем случае не кто-либо другой. Кроме того, духовный целитель никогда не идет в дом другого человека, будь он богатым или бедным. Это очень строгое правило. Поэтому мать несет ребенка к дому целителя, а отец идет за ней. Эту процедуру приходится соблюдать даже очень богатому человеку, даже главе штата; не может быть и речи о том, чтобы послать за целителем машину.

В отношении правил процесса исцеления существует много разных традиций. Например, иногда целителю нужно принести кокосовый орех или орех эрика, завернутый в лист бетеля и перевязанный красной ниткой. Такие обычаи существуют в разных местах Индии. Затем ребенка помещают рядом с целителем, который пробует различные методы, чтобы найти центр болезни, в соответствии с различными традициями. У каждого целителя имеется своя собственная техника.

Целитель может использовать траву куша - это встречающаяся в Индии особая трава, которая обладает очень большой магнетической силой и всегда используется в духовных и оккультных церемониях. Это очень грубая трава с острыми краями, которой при неосторожном обращении можно порезаться. Сперва травой куша особым образом проводят над передней стороной тела, от макушки головы до стоп. Затем этот процесс повторяют над левой и правой сторонами тела ребенка, пока, наконец, куша не останавливается - с виду, сама по себе - над центром болезни. В действительности, психический целитель использует свою прану, чтобы ощутить в ребенке центр психической болезни. Махая травой, он способен психически «видеть» болезнь.

Снятие сглаза или порчи

Еще один метод используется для лечения болезней, вызванных порчей. Подобно тому, как можно посылать прану, чтобы лечить других, некоторые люди способны посылать злые влияния с намерением причинить вред. Например, они могут передавать зловредные или странные силы через свои глаза, вызывая необъяснимую горячку, простуду, или другую болезнь. Чтобы снять эту порчу, рядом с пациентом ставят железный горшок, в который кладут горящий древесный уголь, красный перец и семена горчицы. Если пациент чихает и кашляет, что является естественной реакцией на запах горящего перца, то его болезнь не связана с порчей. Однако, если он не чихает и не кашляет, то это признак порчи.

Кармическая болезнь

Если болезнь не вызвана сглазом или порчей, то для угадывания центра болезни в теле также может использоваться метод с травой куша. Кроме того, целитель может обнаружить и какую-то другую причину болезни, например, что она обусловлена дурным обращением со стороны мужа или семьи. Тогда целитель открывает эту основополагающую психологическую причину мужу или родственникам, говоря, что это не физическая болезнь, а результат кармы.

В качестве составной части процесса исцеления, он говорит им: «Я могу исцелить ее прямо сейчас, но у нее неизбежно будет рецидив, если только не устранить другие неизвестные причины, породившие болезнь, поскольку она обусловлена не физическими факторами. Необходимо изменить структуру кармы». Затем он просит мужа или родственников выяснить, что могло вызвать болезнь. Возможно, все дело в муже, хотя он может об этом не знать. Поэтому целитель старается заставить его осознать этот факт, и рассказывает, что нужно делать, чтобы пациентка снова была здорова.

В подобных случаях целитель совершенно ясно указывает, что вина лежит на окружающих. Поэтому он не несет ответственности за лечение - он должен только поставить диагноз и дать рекомендации относительно необходимых изменений окружения. Таким образом, он освобождает себя от всякой кармической ответственности. Зачастую после этого муж или родственники признают свою вину и обещают исправить ситуацию, но если эти люди невежественны и все отрицают, то духовный целитель может отказаться проводить лечение.

Вибхути

Коль скоро точно установлено, на ком лежит ответственность, и виновные это признали, начинается лечение физических симптомов. Целитель берет золу, полученную при сжигании высушенного чистого коровьего навоза. Эту золу просеивают через ткань, смешивают с молоком, готовят из смеси шарики и высушивают их. Эти шарики также сжигают, и полученную золу снова просеивают и смешивают с молоком. Они издают отвратительный запах, подобный запаху горящей человеческой плоти. Такой процесс может повторяться семь, одиннадцать или пятьдесят один раз, в зависимости от традиции целителя.

Местное название этой смеси - бабхут, а на санскрите она называется вибхути, что означает «психическая сила и слава». Иногда это выражение используют по отношению к санньясину или монаху-отшельнику.

Препарат вибхути помещают между бровями пациента; иногда это сопровождается повторением мантр. Затем целитель сдувает порошок и повторяет этот процесс еще три раза, после чего на то же место между бровями помещают соль. Ее также сдувают, но с большей силой и небольшим звуком. Для нанесения порошка на лоб используется только большой палец.

Следующее действие представляет собой тайну, известную только праническому целителю. Не говоря ни слова, он оставляет больного и выходит наружу. Порой он удаляется на две или три мили, прежде чем вернуться к больному. Никто, кроме посвященных, не знает, куда он идет, или что он там делает. Это тщательно охраняемый секрет. Сразу после возвращения, целитель спрашивает пациента о том, как он себя чувствует. Если тот говорит, что никакого изменения не произошло, то целитель отсылает его, объясняя, что больше ничего не может сделать. Целитель ни на что не претендует. Он совершенно открыто признает, что не может помочь. Если произошло лишь небольшое улучшение, он рекомендует обратиться к другому целителю. Если человек исцеляется, то он должен немедленно уйти и никогда не возвращаться к этому же целителю.

Удаление ядов

«Когда известно, что проявившаяся болезнь обусловлена ядом, проводится еще одна форма пранического целительства. В таком случае используется нож; это не обычный нож. Нож, который применяют в этом методе целительства, содержится в состоянии великой святости. Его лезвие состоит из особым образом «магнетизированного» металла.*

* Здесь неясно, имеется ли в виду просто намагниченный металл, или, что более вероятно, речь идет о чем-то вроде «зарядки психической энергией». (пер.)

Внешне, техника лечения совершенно поразительна. Нож помещают над пораженной областью и с удивительной быстротой проводят им из стороны в сторону пятьдесят или шестьдесят раз. Все пассы совершаются примерно за одну минуту, причем каждый из них сопровождается резким вздохом. После этого целитель тщательно очищает нож, кладет его в задний карман и уходит прочь. Куда он идет и что делает также составляет секрет. Этого никто не знает, и никто за ним не идет.

При укусе змеи, скорпиона или шершня и в других подобных случаях используется другая процедура. Целитель берет носовой платок и завязывает на нем три узла. Он чрезвычайно быстро водит пальцами над пораженным местом, совершая точные механические движения. Целитель изо всех сил напрягает пальцы, и никогда не касается тела пациента или пораженного места. После шести или семи быстрых пассов пальцами целитель спрашивает пациента о том, куда переместилась боль. После этого он перекладывает туда носовой платок, который ранее был помещен на место укуса, и процедура продолжается. Спустя примерно пятнадцать минут пациента снова просят сказать, где у него болит. Вплоть до этого момента пассы, которые целитель делал пальцами, были направлены сверху вниз.

На этом этапе носовой платок заменяют кусочком черного шнурка. В зависимости от характера укуса или укола жалом, пациент может чувствовать боль в течение двадцати четырех или даже тридцати шести часов. Есть некоторые целители, умеющие устранять последствия укуса змеи из любой части тела, и они обладают способностью исключать возможность смерти. Пациенту необходимо только отдыхать, спать и оставаться как можно более спокойным в течение суток. Змеиный яд не удаляется.

Медиумическое праническое целительство

В Индии изобретена особая техника целительства, которая называется медиумическим целительством. Утверждают, что в этом процессе действует праническая энергия целителя, но лечение происходит через посредство медиума. В этой форме целительства медиум входит в трансоподобное состояние, в котором его тело обычно раскачивается из стороны в сторону, глаза закрыты и ум очень спокоен. Когда медиум достигает состояния транса, в игру вступает целитель. Человек, который болен, или беспокоится о ком-то, кто болен, объясняет целителю симптомы болезни. Медиум также слушает, хотя, находясь в состоянии транса, вероятно, не понимает того, что говорится. Затем целитель обращается к медиуму. Медиум подтверждает или объясняет действительное состояние болезни - является ли она психической, соматической или психосоматической. Медиум всегда дает через целителя правильный диагноз.

Лечение обычно бывает очень простым, с использованием воды из Ганги или листьев тулси. Иногда больного просят лечь, и его тело полностью накрывают простыней. В соответствии с одним из методов целитель берет руку больного и руку медиума, и помещает их под ткань. Предполагается, что при этом происходит какая-то психическая передача. На этом этапе целитель и медиум становятся одним человеком. Они три раза соприкасаются и сливаются друг с другом. После этого ткань удаляют резким взмахом. Этот тип лечения обычно используется для психологических проблем. Целитель не признает неполного исцеления, и если его просят высказать мнение относительно того, было ли лечение успешным, он обычно сильно сердится.

Настоящему духовному целителю в Индии глубоко неприятно любое предположение о том, что пациенту, возможно, придется вернуться для повторного лечения. Это считается не.только нарушением приличий со стороны пациента, но и свидетельством отсутствия веры в силы целителя. Поэтому любое подобное предположение, или любое выражение сомнения, приводят целителя в ужасный гнев. Человек, который хочет лечиться у духовного целителя, должен быть готов прийти, получить лечение, понимать все, что ему говорят, выполнять все инструкции и уйти, не задавая никаких вопросов и не предлагая ничего в оплату.

Оживление мертвых

В Индии было много известных случаев оживления людей, которые были при смерти в результате укуса змеи или отравления, либо находились в состоянии комы. Эта практика, которая не используется в случае смерти от гипертонии или паралича, хранится в строгой тайне и известна лишь немногим людям. Она связана с чисто праническим целительством.

Целитель накрывает тело умершего тканью, и затем водит под ней руками от головы до ног. Он проводит руками над лбом, щеками, руками, запястьями и другими важными частями тела, чтобы почувствовать, осталась ли в теле прана и можно ли попытаться его оживить. Точный характер движения рук целителя неизвестен. Обнаружив прану, целитель начинает действовать посредством танца и круговых восходящих или нисходящих пассов. Он не произносит никаких мантр, поскольку это чисто праническое целительство. Когда человек приходит в сознание, он идет к реке, где совершаются обряды и ритуалы для избавления от яда. Целитель может почернеть в результате переноса яда. Этот метод воскрешения держится в такой тайне, что помещение, где лежит тело умершего, наглухо закрывают, и никто не может наблюдать за тем, что там происходит.

Перенос болезни

Известно много случаев, когда пранические целители по ошибке переносили болезнь на другого человека. От яда, выделяющегося при исцелении, иногда избавляются, захоранивая его под деревьями, а болезни духовные целители всегда захоранивают под определенными деревьями. Поэтому в Индии существует правило, согласно которому нельзя мочиться или спать под деревьями баньян, пипал, тулси или манго. В отношении этих деревьев существует и много других запретов. В качестве переносчиков болезней, которые зарывают в землю, могут использоваться волосы, ногти и кусочки меди. Поэтому если вы нашли что-либо зарытое в землю, будьте осторожны!

Это можно проиллюстрировать такой подлинной историей. В одной богатой семье сын копал землю вблизи фундамента своего дома и нашел золотое изображение змеи. Посчитав находку ценной, он сохранил ее и расплавил. Через несколько дней у него началась горячка и он стал худеть. Его отвезли в больницу, где были проведены различные анализы на наличие рака, болезни крови и т.п., однако это обследование не смогло обнаружить никакой причины его состояния. В конце концов, позвали священнослужителя, который сказал, что это не болезнь, а наказание свыше, обусловленное неизвестными причинами. Мальчика отвели к праническому целителю, который обнаружил в его теле излучения золота. Он ничего не знал о золотом изображении, но сказал, что количество золота, требуемое для лечения, точно соответствует количеству золота, которое было расплавлено. Родители рассказали ему о золотой змее, которую нашел мальчик. Эту змею первоначально кто-то зарыл, чтобы избавиться от болезни.

Отец распорядился, чтобы из золота снова сделали изображение змеи, и когда целитель провел золотой змеей над телом мальчика, а потом опять зарыл ее в землю, мальчик исцелился. Судя по всему, ранее змея была вместилищем болезни, которая каким-то образом передалась мальчику.

Заключение

Умелые пранические целители понимают различные типы болезней, возникают ли они сами собой, переходят от другого человека или приобретаются по ошибке. Затем они лечат эти состояния, используя различные пассы, направленные вверх, вниз, налево, направо или по кругу, либо вдувание праны. Однако, как и в случае любой науки, этим практикам необходимо должным образом учиться.

Для правильного изучения этой науки требуются труд и строгая дисциплина. Немногие люди выбрали бы это призвание. Чтобы быть праническим целителем, необходимо придерживаться строгого и убежденного образа жизни, который предписывает йога. Каждое утро в любое время года целители погружаются по пояс в воду и выполняют нади шуддхи (очищение нади), поднимая руки к солнцу. Они следуют различным правилам, как например, никогда не мочиться лицом к востоку по утрам, и лицом к западу по вечерам.

Пранические целители практикуют многие разновидности пранаямы. Как правило, для них запрещены долгие выдохи. Они вдыхают очень глубоко, но выдыхают очень мало. Кроме того, они очень мало разговаривают, чтобы не растрачивать прану. Никогда нельзя увидеть целителя, который предается болтовне или спорам о религии или политике. Целители едят очень простую пищу, состоящую, в основном, из хлеба и молока, и не употребляют сахара и соли. Они не просят подаяния для своего пропитания. У некоторых из них есть немного земли, на которой они выращивают пищу для себя и своей семьи. Женщины и дети обычно содержат себя сами. Целитель не занимается физической работой в течение дня. К нему с утра до вечера могут обращаться люди, которые нуждаются в лекарствах или лечении. На Западе врачи и психиатры полностью заняты лечением и консультациями; так же обстоит дело и у психических целителей в Индии.

В настоящее время традиция целительства в Индии живет и процветает, однако в течение нескольких поколений она может умереть. Пранические целители принадлежат к числу беднейших людей Индии. У них нет никакого материального имущества; они не могут писать о своем искусстве или распространять его. Кто бы захотел добровольно стать учеником пранического целителя, который может обещать только бедность? Обычно человек ожидает что-то получить - будь то материальная выгода, успех в обществе или интеллектуальное знание - но целитель не может предложить ничего из этого. У больного, который идет к духовному целителю, нет никакого способа оплатить или вознаградить его услуги. Такова традиция, и эта дилемма остается без ответа вследствие структуры современного общества, которое в данное время не поддерживает целителей.

Свами Ниранджанананда Сарасвати "Прана. Прнаяма. Прана Видья".